1.20（六）哀悼的過程
聖法彬教宗殉道
撒慕爾紀上一1-4，11-12，19，23-27
谷三20-21

聆聽聖言

那時候，達味擊殺阿瑪肋克人回來，在漆刻拉格住了兩天。第三天，有個人從撒烏耳營中跑來，衣服撕爛，滿頭灰塵，來到達味前，伏地叩拜。達味問他說：「你從那裡來？」他答說：「我從以色列營中逃命而來。」達味又問他說：「戰事怎樣？請告訴我！」他答說：「軍民從戰場上逃跑了，許多人陣亡，撒烏耳和他的兒子約納堂也死了。」達味就抓住自己的衣服撕破了；同他在一起的人也照樣作了。大家為撒烏耳和他的兒子約納堂，以及上主的百姓和以色列的家族，舉哀痛哭，禁食直到晚上，哀悼他們喪身刀下。事後，達味作了這首哀歌，追悼撒烏耳和他的兒子約納堂：「以色列的榮華，倒在你的高岡上；英雄怎會陣亡！撒烏耳與約納堂，相親相愛，生時相聚，死不相離，神速過鷹，勇猛勝獅。以色列女郎，應痛悼撒烏耳！他給你們披上了愉快的紫衣，在你們衣服上點綴了金飾。英雄怎會在戰鬥中陣亡！哎，約納堂！對你的死，我極度哀痛！我的兄弟約納堂，我為你萬分悲傷！你愛我之情，何等甜蜜！你對我的愛，勝於婦女之愛。英雄怎會陣亡？戰爭的武器怎會喪亡！」

釋經小幫手
今天的經文敘述一位偉大的軍人和君王──達味──哀悼曾經迫害他的敵人──撒烏耳，和他的兒子，也是達味的好友──約納堂。達味不但撕裂自己的衣服、痛哭、禁食，也用文字和歌曲表達自己的悲傷。天主既然賜給我們愛的力量，也必定允許我們在失去愛的時候為之哀悼。然而，你是否同樣允許自己在失去對自己重要的人事物時，好好地去哀悼，還是，你更習慣把情緒轉移，用理智打斷情緒，不願去感受這些看似負面且沒有意義的情緒。不想讓情緒被放大是件好事，但強行壓抑情緒會造成各種的傷痕和自我認識的扭曲。現代的心理學認為，不管是小時候的恐懼、還是失去親人的傷痛、還是各種壓力或憤怒，我們需要去認知它、承認它、陪伴它，學習包容和愛它。完成了這些步驟以後，我們才會被醫治，才能獲得真正的自由。不然，那些不被關注的情緒會繼續糾纏著我們，影響我們身心靈的健康及人際互動。今天，讓我們學習注視你裡面的小孩，學習體恤曾經受傷的自己，給自己機會和時間去哀悼失去的好。在這個過程中，我們有天主聖三還有聖母全程陪伴。我們也可以借用達味的哀歌祈禱，借著他的話語，認識自己內心不同的感受，也學習他用最坦誠直接的口語和天主對話，即便心裡不明白或很難接受的事情也勇敢向天主發問。有一天，上主必要回應我們的祈禱，再次賜給我們心中的平安。

品嚐聖言
約納堂！對你的死，我極度哀痛！我的兄弟約納堂，我為你萬分悲傷！

活出聖言
你的心中是否有對天主不滿或很難接受的地方？不妨直接跟祂說吧。

全心祈禱
天主，祢知道一切，祢知道我心中的喜樂還有痛苦。請祢接納我、愛我。

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