6.01（六）十字架的智慧
聖猶定殉道
格林多人前書一18-25
谷十一27-33

聆聽聖言

弟兄們：原來十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為我們得救的人，卻是天主的德能，因為經上記載：『我要摧毀智者的智慧，廢除賢者的聰明。』
智者在哪裡？經師在那裡？這世代的詭辯者又在那裡？天主豈不是使這世上的智慧變成愚妄嗎？因為世人沒有憑自己的智慧，認識天主，天主遂以自己的智慧，決意以愚妄的道理來拯救那些相信的人。
的確，猶太人要求的是神蹟，希臘人尋求的是智慧，而我們所宣講的卻是被釘在十字架上的基督：這為猶太人固然是絆腳石，為外邦人是愚妄，但為那些蒙召的，不拘是猶太人或希臘人，基督卻是天主的德能和天主的智慧：
因為天主的愚妄總比人明智，天主的懦弱也總比人強。

釋經小幫手
人類都在追求美好的生活。「猶太人要求的是神蹟」，渴望天主常能像在出谷紀一樣，在危機的時候以奇跡拯救他們。希臘人則努力透過理性思考來理解世界及如何過美好的生活。有時，我們在自己身上也能發現了猶太人和希臘人的影子。有些人信奉世界的智慧，相信它教導他們如何成功。然而，因為不同文化和世代所理解的智慧有異，你是否經常因自己與他人所認為的「智慧」不同而爭論；或隨著年齡和經驗的增加，那些曾經認為的「智慧」如今發現是「愚妄」？另一方面，我們像猶太人，在遇到困難時或遇到理性不可及的狀況會熱切祈禱，希望天主能讓我們不要受苦。然而，保祿今天告訴我們，天主至高的智慧是透過十字架彰顯出來的。唯有透過十字架，我們才能看到耶穌最大的愛。同樣的，痛苦和死亡無法奪走一個人真正的生命和價值，反而能淬鍊那人，讓他的愛更純、更濃、更有力量。若我們未曾經歷失敗，我們所有的成就只是表面的，未必經得起考驗。試回想你曾經遇到的十字架，比如婚姻中的困難或求職過程中的挫折。若你試圖逃避十字架，祈禱天主會奇蹟般改變他人讓自己好過一點，或只用人有限的智慧去處理或為自己爭取，後果會是怎麽樣的呢？天主能夠透過這個十字架塑造你，教導你變得更穩定、慈悲、謙虛、更無私。但問題是，你願意學習讓耶穌教導你如何背負這個十字架嗎？

品嚐聖言
原來十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為得救的人，卻是天主的德能。

活出聖言
當你覺得自己愛夠了，不想再付出時，仰望耶穌的十字架以及祂復活的希望。

全心祈禱
主耶穌，請祢教導我不要害怕面對生命中的十字架，讓它成為我成聖的工具。

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