12.18（三）正義的天主

耶肋米亞二十三5-8
瑪一18-24

聆聽聖言

看，時日將到──上主的斷語──我必給達味興起一支正義的苗芽，叫他執政為王，斷事明智，在地上執行公道正義。
在他的日子裏，猶大必獲救，以色列必居享安寧；人將稱他為：「上主是我們的正義。」
為此，看，時日將到──上主的斷語──人不再以『那領以色列子民由埃及地上來的上主，永在』的話起誓，
卻要以『那領以色列家的後裔，由北方，由他驅逐他們所到的各地回來，使他們再住在自己故鄉的上主，永在』的話起誓。

釋經小幫手
如今，以色列和巴勒斯坦之間的戰爭仍舊激烈，以色列軍隊為了消滅哈馬斯叛亂分子，在加薩大規模屠殺巴勒斯坦人，在這樣的背景下，我們該如何閱讀這段經文呢？我們在舊約中讀到，以色列是天主特選的子民。在歷史中，天主特別眷顧了他們，帶領他們擺脫埃及的奴役，從敵人手中拯救他們，使他們從流亡中歸回。是的，天主在以色列遇到困難時保護並祝福了他們。然而，身為天主特選的子民，難道就賦予以色列特別的權力，對其鄰國採取暴力和殘忍的行動嗎？讓我們想一想，當天主俯視今天被戰爭撕裂的聖地時，祂會有什麼感受？祂會怎麼想？在今天的經文中，我們聽到「上主是我們的正義。」一個正義的天主難道會讓無辜的人民被傷害卻無動於衷嗎？自古以來，上主的正義一直都是偏護弱勢的人——窮人、孤兒、寡婦、旅居者等。即便是祂揀選的民族，當社會腐敗，君王、先知和宗教領袖仗著自己的權力去爭取自己的利益，而忘了維護社會中最弱勢的人時，天主便會起來指控他們，執行祂的正義。是的，我們知道以巴衝突的牽涉到過去複雜的歷史，雙方都遭受了許多創傷、創傷和失去。誰能說誰的錯更大、誰更值得憐憫呢？然而，我們相信天主鑑察人心，並且會獎賞那些真正忠於祂愛的誡命的人。這個將臨期，也讓我們祈求耶穌智慧和公道能再次籠罩聖地，帶來永久的和平。

品嚐聖言
我必給達味興起一支正義的苗芽，叫他執政為王，斷事明智，執行公道正義。

活出聖言
為聖地的和平祈禱，並做出補贖——守齋、祈禱，或愛德。

全心祈禱
天主，求祢聆聽我們的祈禱，轉變以巴領袖的心，讓他們停止戰爭。

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