#24-2 「韓國以前不是這樣的...」父權、高壓、高自殺率的「地獄朝鮮」為何誕生? ft. 何撒娜

鳴人放送 Voicer

2020-08-0700:31:13

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主持人/編輯伯崧、馨惠
來賓/東吳大學社會系助理教授 何撒娜

但對身為男性的本書作者崔乘範而言,他認為女性主義是「將現實客觀化」的工具,讓人採取與過去不同的視角看待我們身處的社會,甚至給予揪錯的勇氣,並期望達到享受自在人生的夢想,但這樣的夢想路上,亦是充滿荊棘。

沒有人生來便自詡要成為父權的擁護者。何撒娜舉例說明,她一名韓國男性友人從週一到週五的生活是早上7點多出門上班,直到晚上11點才有辦法回家,不僅下班後要與同事「會食」,週末更是要參加公司的奉獻活動以及各式婚喪喜慶,在這樣的父權體系下,使男性在家裡的角色徒剩ATM的功能。「這是這些男性想要成為父權主義者嗎?恐怕也不是,而是韓國社會的結構如此,在這樣的結構下,男性也是受害者。」

「妳是來破壞我人生的救援者」,這句南韓電影《下女的誘惑》中的台詞,生動且寫實地描述那些在接觸女性主義後被毀三觀的男性,沮喪卻又積極的矛盾心情,從90年代前後的華城連環殺人案,到近年發生的江南站隨機殺人,這些以「仇女」作為犯案動機,或是性侵殺人事件的討論,皆直指背後更巨大且無語的父權結構。為什麼男性也要讀女性主義?因為它解放的不只是被直面壓迫的女性,更包含背面的男性你與我。

據何老師說明,南韓如此高壓、父權的社會,也並非長年之惡,而是自某個時期開始的巨大轉變...欲知詳情請收聽本集節目!有任何意見歡迎留言給我們!
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