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《四願齋說》憨山大師

憨山大師語錄
2020-08-23
10:05
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#佛教#正能量#幸福#佛學#牟尼精舍#佛法#修行#學佛#智慧

四願者: 「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,  法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」 之四者,乃吾佛弟子,修菩薩行者之所發也,然菩薩非別人,乃大心凡夫,於塵勞中,有志上求作佛者,承教有言,若要上求佛果,必須下化眾生,欲化眾生,必先志斷煩惱,欲斷煩惱,必先廣學法門,故此四事相與而有,眾生乃佛之對也,煩惱者,眾生之本也,法門者,治煩惱之藥也,以眾生無邊者,因煩惱無盡也,以煩惱無盡,故法門亦無量也。 難度者願度, 難斷者願斷, 難學者願學, 三者既能,則佛道雖無上,亦可成矣,是所謂四弘誓願,有大心者,方能發此大願,具大願者,方能建大業,立大功,成大名,是皆以大行資願,非虗願耳,是四者,非假外求,乃求諸己而已矣,何以明之,以吾人自心本來是佛,與眾生原無二體也。 因一念有我,我一立,則敵我者皆人,人又一我,眾我聚而眾生成矣,眾生所本,本乎煩惱,煩惱堅執,則我相益固,我相固,則人不亡,我喪則人不立,人不立,則煩惱空,是則我心煩惱若盡,則返觀人我,如空花耳,我若空花,則覓眾生,若邀空花而結空果,彼此求之,了不可得矣,所謂煩惱盡,而眾生空,斯則不度而自度矣,是相與而無也。 然舉世之人,莫不有我,有我者,皆以煩惱,煩惱用事,非真心也,然煩惱者,情也,若斷煩惱,而以煩惱之心斷之,是借賊兵而齎盜糧也,以情入情,如以火投火,名曰益多,求欲斷之,不可得也,故不得不學法門耳,法門者,乃出情之法,為消煩惱之具,所謂空法也,空法者,佛之心也,所明之事,佛之行也。 學佛者,以吾人之心,體佛之心,以日用之事,効佛之行,是以自心之佛心,學自心之佛行,斷自心之煩惱,度自心之眾生,則如湯消冰,不勞餘力矣,是則四願固難,若返求之,吾心中無不具足,自不假於外也,若知不假於外,則吾人現前此身,是有我也,近而一家之兄弟妻奴,遠而天下國家生民物類,皆眾生也。 返求自心現前日用,若以煩惱之心而為之,然於自身六鑿相攘,況家齊而國治天下平乎,苟即此一念現前,以空法而用事,則念念煩惱轉為智光,照了眾生,同歸自性,則與佛同體,此則煩惱空而眾生盡,眾生盡而佛道成,民胞物與,浩然大均,又豈願為徒設哉?由是觀之,出世之法,在即世而成,吾人自今已往,凡所作為,無論致君澤民,未嘗一事一行,不出四弘誓願,無非成佛之行,豈特為操虗尚事,耳目寄與而已哉,某以此見志,其有得於此乎! * 歡迎多多流通分享^^ 發行單位:牟尼精舍 牟尼精舍簡介: 牟尼精舍不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行,單純義務只求能結善緣解決您的因果問題;牟尼精舍專解因果事件、因果問題、治因果病、...,無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業...等問題均能請示! 歡迎有醫生看到沒醫生,有神求到無神者。不妨一試。 牟尼精舍官方部落格: mouniassn.pixnet.net/blog 憨山大師語錄影片: https://www.youtube.com/playlist?list=PLn4Mqx6YsQV_0bTOF2wwo1wMOouMyy0iy

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