其理由是：
一、由“聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生”，這樣基督，永生上帝的兒子，就取了另外一個本性，就是人性，但仍永遠擁有一個無暇無疵的神性，這神性是他在亙古之前已經有的。
二、我們是父母交歡所生，所以帶著原罪出生﹔耶穌是聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生，所以耶穌是沒有原罪。耶穌在世也沒有犯罪，來四：15 “因我們的大祭司并非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣﹔只是他沒有犯罪。”
耶穌一心一意順服父神，在他裡面沒有犯罪的欲望，雖然從外面他受到魔鬼和其他的試探。因為耶穌沒有罪，這樣他才有資格為我們的罪成為完美的祭物，并且活出救恩所需要的完美順服的生活，滿足上帝的律法和公義的要求。（林後五：21）
所以，“道”是真的成為肉身﹔“聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生”的“道成肉身”也是必須的。如果耶穌不是完全的人，他就不能代表墮落的人類。
一、由“聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生”，這樣基督，永生上帝的兒子，就取了另外一個本性，就是人性，但仍永遠擁有一個無暇無疵的神性，這神性是他在亙古之前已經有的。
二、我們是父母交歡所生，所以帶著原罪出生﹔耶穌是聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生，所以耶穌是沒有原罪。耶穌在世也沒有犯罪，來四：15 “因我們的大祭司并非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣﹔只是他沒有犯罪。”
耶穌一心一意順服父神，在他裡面沒有犯罪的欲望，雖然從外面他受到魔鬼和其他的試探。因為耶穌沒有罪，這樣他才有資格為我們的罪成為完美的祭物，并且活出救恩所需要的完美順服的生活，滿足上帝的律法和公義的要求。（林後五：21）
所以，“道”是真的成為肉身﹔“聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生”的“道成肉身”也是必須的。如果耶穌不是完全的人，他就不能代表墮落的人類。