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《經歷耶穌》第五十七天:黑暗掌權了

聽耶穌的話《認識耶穌》《經歷耶穌》《跟隨耶穌》
2021-02-15
17:03
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從前幾章的經文,我們知道當時聖殿裡的猶太宗教領袖對耶穌恨之入骨,已經決意要致祂於死地。只是耶穌都在聖殿中,在群眾之間教導和遊走。因此他們因為害怕百姓,所以不能隨意的抓拿耶穌。22章2節:“2 祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。”。雖然他們嘗試了許多詭計和陷害,但是卻不但沒有絆倒耶穌,反而被耶穌訓斥一段,得不賞賜。因此他們只能在暗地裡抓拿耶穌。但是由於他們不曉得耶穌的住處和行踪。所以只能透過熟悉的人來提供資訊。門徒猶大就為了錢財,向他們透露耶穌的行踪。22章3-6節:“ 3 這時,撒但入了那稱為加略人猶大的心;他本是十二門徒裡的一個。 4 他去和祭司長並守殿官商量,怎麼可以把耶穌交給他們。 5 他們歡喜,就約定給他銀子。 6 他應允了,就找機會,要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。 ” 加略人猶大是耶穌的門徒之一,雖然不如彼得,雅各和約翰那樣屬於核心的門徒。但是他也與其他門徒一樣跟從耶穌有三年之久。他聽過耶穌的講道,也看過耶穌行神蹟,甚至他自己也曾被耶穌差派去傳道,還經歷過奉耶穌的名來醫病趕鬼。 從馬太,馬可,路加福音,我們只是知道加略人猶大是出賣耶穌的門徒。但是使徒約翰在約翰福音對他的描述就比較多。約翰記錄加略人猶大是個賊,他雖在門徒中帶著錢囊的,但是卻常偷取裡面的錢。約翰福音12章6節:“6 他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。”。而耶穌也早知道猶大的行事為人。約翰福音6章70-71節:“70 耶穌說:「我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。」71 耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的;他本是十二個門徒裡的一個,後來要賣耶穌的。 ”。但是耶穌一直都希望猶大可以悔改,因為耶穌也不只一次的說門徒中有人會出賣祂。就連在最後的晚餐中,耶穌還盼望猶大悔改。只是猶大心意決,最終為了三十塊錢,出賣了耶穌。 若我們看39節“ 39 耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。” 文中提到的「照常」就讓我們知道,這是耶穌經常去的地方,而這個地方就是客西馬尼園。所以對猶大來說,他雖然在最後的晚餐時提早離席,但是要找耶穌其實非常容易。因為耶穌一定會“照常”的帶著門徒到客西馬尼園去禱告。因此當耶穌與門徒們在園中的時候,“47 說話之間,來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的,走在前頭,就近耶穌,要與他親嘴。”若我們看約翰福音,使徒約翰把這個抓拿耶穌的情況記載得比較詳細,約翰福音18章3節:“猶大領了一隊兵,和祭司長並法利賽人的差役,拿著燈籠,火把,兵器,就來到園裡”。這群差役全副武裝,把耶穌當成強盜。所以“52 耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說:「你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎? 53 我天天同你們在殿裡,你們不下手拿我。現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」 ”。我們留意經文第52節,來抓拿耶穌的人,不只是武裝的差役而已,當中也有包括祭司長,守殿官和長老們。他們是代表著在光明中執行上帝的公義和慈愛的聖殿,但是卻在暗地裡行事。他們用錢勾結耶穌的門徒,然後在晚上行事,在沒有任何理由之下來抓拿耶穌。所以耶穌才說“ 53 我天天同你們在殿裡,你們不下手拿我。現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」 ”。在聖潔的高位上的他們反而是那麼的卑鄙下流,用這樣黑暗的方法來抓拿耶穌。 另一方面,耶穌的門徒,加略人猶大就帶著了一群武裝的士兵來。猶大不僅熟知客西馬尼園裡的路況,他也知道在哪裡尋找耶穌。他在牽頭帶領著整個隊伍進前來,還與他所帶來的人約好了暗號,那就是以與耶穌親嘴的方式來告訴所帶來的兵哪一個人是耶穌。 親嘴,是當時以色列人中是見面時所行的禮節,對客人來說,親嘴是一種表示友好。但是對於關係比較好的,如父子,師生的話,親嘴就更為一種關係的認同,是深刻親密的表示。加略人猶大在客西馬尼園以親嘴為暗號來出賣耶穌。這是一個極其可怕的暗號,因為猶大用了一個表示尊敬和親切的記號來作為殺害和出賣的舉動。所以猶大的親嘴讓耶穌無限悲愴地問:“猶大,你用親嘴的暗號賣人子麼?”親嘴雖為親密的舉動,但在這個時候竟然成為了背叛和殺害的舉動。這種口蜜腹劍的行為。 在撒母耳记下 20:9-10記載關於大衛的將軍約押也就是趁要與亞瑪撒親嘴的時候,拿刀刺入他的肚腹把他殺了。“9 約押左手拾起刀來,對亞瑪撒說:「我兄弟,你好啊!」就用右手抓住亞瑪撒的鬍子,要與他親嘴。 10 亞瑪撒沒有防備約押手裡所拿的刀;約押用刀刺入他的肚腹,他的腸子流在地上,沒有再刺他,就死了。約押和他兄弟亞比篩往前追趕比基利的兒子示巴。 ”猶大的親嘴,確實傷了耶穌的心。雖然耶穌不驚訝猶大將會出賣祂,但耶穌卻因著猶大以最親密的方式來出賣祂。猶大所做的就如約押那樣,表面親嘴問安,實際是拿刀準備殺人。門徒用武力反抗,但後來被耶穌制止。因為耶穌說到“黑暗掌權了”。隨後就讓他們抓拿。因為聖殿裡的大公會只能在早上開庭。因此耶穌是先被押到大祭司家裡去。 耶穌先是被猶大出賣,接著祂又被彼得否認。彼得跟隨著抓拿耶穌的隊伍來到了大祭司的宅子裡。因為不得進入宅中,所以彼得只能默默的在院子等候觀察。只是他卻被人出身份來。為了自保,這個當初在耶穌面前信誓旦旦,保證他將會與耶穌共進生死的彼得,也在眾人面前三次否認耶穌。耶穌就曾經跟彼得說過:“31 主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;”。因此耶穌在客西馬尼園中不斷的告訴門徒要警醒禱告,因為這極大的試探到來時,門徒就兵敗如山倒,一個一個的被撒旦絆倒在地。所以在“ 61 主轉過身來看彼得。彼得便想起主對他所說的話:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」 62 他就出去痛哭。”。 當夜在大祭司家中,耶穌被看守的人戲弄和辱罵,受盡了恥辱。但是大祭司為了要“合法”的除掉耶穌,因此需要透過猶太的最高議會或是大公會的判決。這個最高議會也被稱為「三合林」(Sanhedrin)。這整個公會是由猶太人的宗教領袖組成,成員共有71人,是由三股力量合成的;除了議會主席:聖殿的大祭司以外,當中就包括長老、祭司長、文士等。這個公會是由羅馬政府授權,管理人民的。但是羅馬卻不讓這個公會有執行死刑的權力。所以他們若是要執行死刑,他們需要當時管理耶路撒冷的最高羅馬官員的認可和執行。我們若是有留意的話,在大公會裡的成員,幾乎都是之前在聖殿中與耶穌辯論的人。那麼他們已經多次想要殺耶穌,只是不能當眾逮捕到祂。現在既然耶穌已經被抓,那麼他們更是要趕快把耶穌處理。按照聖殿的規定,大公會必須在白天才可以開會。 所以“66 天一亮,民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裡,”。大祭司一早立刻召開會議,而會員全部都來了。從四福音書的記載,對於公會審判耶穌。他們後來都無法指證或是證明耶穌犯了哪項大罪。因此他們最後就指責耶穌犯了褻瀆上帝的罪,按照猶太教律法,褻瀆上帝乃是一個死罪。 所以在會議中,他們都在詢問耶穌關於祂的身份:“67 說:「你若是基督,就告訴我們。」耶穌說:「我若告訴你們,你們也不信; 68 我若問你們,你們也不回答。 69 從今以後,人子要坐在神權能的右邊。」 ”耶穌引用了但以理書7章13節的人子來說明祂的身份:“13 我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前,”接著也以詩篇110篇1節“1耶和華對我主說:你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。 ”其實這經文也是耶穌在20章40-41節說過。耶穌以祂是人子來說明自己的身份。“70 他們都說:「這樣,你是神的兒子嗎?」耶穌說:「你們所說的是。」 ”。當耶穌回答是的時候:“71 他們說:「何必再用見證呢?他親口所說的,我們都親自聽見了。」”。因此這個大公會,就立刻定了耶穌的罪,那就是“神的兒子”。猶太人的最高議會,為了一個事實把耶穌判罪。因此難怪耶穌要說:“如今,黑暗掌權了。” 當黑暗掌權了的時候,本來是表達愛的親嘴就成了背叛的記號。本來是信心的認證,卻成為了否認的確據。本來是公義的審判台就做出了最不公義的判決。聖殿中最高理事會,竟然宣判“真理”有罪。是的,這就是黑暗掌權的聖殿,這也是黑暗掌權的以色列。 路加福音22章47節-71節: 47 說話之間,來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的,走在前頭,就近耶穌,要與他親嘴。 48 耶穌對他說:「猶大!你用親嘴的暗號賣人子嗎?」 49 左右的人見光景不好,就說:「主啊!我們拿刀砍可以不可以?」 50 內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳。 51 耶穌說:「到了這個地步,由他們吧!」就摸那人的耳朵,把他治好了。 52 耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說:「你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎? 53 我天天同你們在殿裡,你們不下手拿我。現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」 54 他們拿住耶穌,把他帶到大祭司的宅裡。彼得遠遠的跟著。 55 他們在院子裡生了火,一同坐著;彼得也坐在他們中間。 56 有一個使女看見彼得坐在火光裡,就定睛看他,說:「這個人素來也是同那人一夥的。」 57 彼得卻不承認,說:「女子,我不認得他。」 58 過了不多的時候,又有一個人看見他,說:「你也是他們一黨的。」彼得說:「你這個人!我不是。」 59 約過了一小時,又有一個人極力的說:「他實在是同那人一夥的,因為他也是加利利人。」 60 彼得說:「你這個人!我不曉得你說的是什麼!」正說話之間,雞就叫了。 61 主轉過身來看彼得。彼得便想起主對他所說的話:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」 62 他就出去痛哭 63 看守耶穌的人戲弄他,打他, 64 又蒙著他的眼,問他說:「你是先知,告訴我們打你的是誰?」 65 他們還用許多別的話辱罵他。 66 天一亮,民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裡, 67 說:「你若是基督,就告訴我們。」耶穌說:「我若告訴你們,你們也不信; 68 我若問你們,你們也不回答。 69 從今以後,人子要坐在神權能的右邊。」 70 他們都說:「這樣,你是神的兒子嗎?」耶穌說:「你們所說的是。」 71 他們說:「何必再用見證呢?他親口所說的,我們都親自聽見了。」 靈程反思: 你是否曾經想要岑莫應對,甚至否認你與主耶穌的關係?這段經文當時如何鼓勵你? 請閱讀約翰福音21章15-19節,我們在這裡看見復活的基督重新建立彼得,使他可以服事上帝。我們從中學習到什麼關於罪惡、寬恕以及重建的功課?

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