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《經歷耶穌》第十天 被自家人遺棄的救主

聽耶穌的話《認識耶穌》《經歷耶穌》《跟隨耶穌》
2020-11-09
09:49
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經過了魔鬼的艱難試探,耶穌回到加利利就開始了祂的使命,他需要到各城各鄉去宣講天國的道理。 路加一開始記錄耶穌的事奉,倒是記載了耶穌的家鄉拿撒勒的工作。耶穌在那邊似乎不是那麼順利,而且還遭到鄉親們的反對甚至要致他於死地(29節)。不過路加在14節-15節,雖然簡單的兩節,但是我們就看到,耶穌的事奉在聖靈的充滿之下在其他地方卻是大受歡迎。若是去看馬可福音的記載的話;馬可第2章,記錄了耶穌最初是在迦百農開始工作,而且在那一帶也掀起了一股的熱潮,眾人都驚奇祂所做的。祂無論是在證道,醫病和趕鬼都是讓人敬佩,因為祂的事奉是帶著上帝的權能,別說是疾病被醫治,就連污鬼也要降服。 但是當耶穌回到自己的家鄉,似乎就沒有類似衣錦還鄉的那樣受鄉親們的歡迎。回到家鄉的耶穌,就如往常,祂安息日到會堂(註一)敬拜。因為祂的名聲,因此會堂就讓祂來念聖經。這裡說到「照祂平常的規矩」表明主耶穌平常就有進會堂敬拜神的習慣。一般在會堂中的敬拜都是以禱告開始,接著是讀摩西五經,然後才是主耶穌所讀的先知書。會堂的權威人士(長老或是管會堂的)會邀請人讀經、講道,聖經是用希伯來文或是希臘文讀的,但讀經者或其他人會把聖經翻譯成猶太人通用的亞蘭文。當時的人是站起來念聖經,表示尊重神的話語,然後坐著講道。 當天他們把以賽亞書給耶穌來念,因此18節-19節就是記錄耶穌翻到了以賽亞書六十一章1節-2節和以賽亞書五十八章六節,內容是限制以賽亞對要來臨的彌賽亞預言。「主的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,」這是一個叫以色列人期盼已久的預言,自他們滅國以來,他們在列強的侵略,佔領和統治之下,他們都會在最絕望的時候,想起上帝給予他們的救主的應許。因此當耶穌讀到這段經文,相信在場的鄉親都想聽聽耶穌,這位自家的年輕拉比的說法。 想不到耶穌既然坐下,對他們說:“「今天這經應驗在你們耳中了。」”那就是以色列人所等候的救恩已經臨到,現在就是了。他們可能開始反應不過來(22節 眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的恩言;),可是久了才知道耶穌是指著自己說的(…又說:「這不是約瑟的兒子嗎?」)。若是我們看看馬可的記載:“可6:3 這不是那木匠嗎?不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎?他妹妹們不也是在我們這裡嗎?」他們就厭棄他。”馬太福音13章56-57節的記載:“5 這不是木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他弟兄們不是叫雅各、約西(有古卷:約瑟)、西門、猶大嗎? 56 他妹妹們不是都在我們這裡嗎?這人從那裡有這一切的事呢?」 ”顯然的相親們在回過神來,知道耶穌是指著自己就是那位要來的救主的時候,相親們就因著認識先知的家世,容易以貌取人,看见了主卻不認識主,就嫌棄,甚至遺棄祂。 所以耶穌先向他們說明,他們已經輕看耶穌。「医生,你医治自己吧」意思是「你先幫助自己人吧」。主耶穌沒有在拿撒勒行什麼神跡,是因為他們不信。(馬太福音13章58節: 耶穌因為他們不信,就在那裡不多行異能了。 ) 耶穌又用了兩個以色列人非常看重的先知,以利亞和以利沙為例,說到過去以色列人拒絕了神的先知,神就差他們轉向外邦人,救助外邦人。以利亞到了推羅的寡婦家,以利沙醫治了敘利亞的將軍乃曼。自古猶太人都自認是神的選民,當然這些拿撒勒人也是如此,他們認為他們是得天獨厚,擁有特權享受神的恩典,如今聽見主耶穌說到上帝在以色列人遭難時,卻寧願這些外邦人的話,他們自然非常氣憤,但他們卻不提為什麼神會轉離猶太人去到外邦,全因是以色列人自己的對神悖逆。因此拿撒勒人從稱讚主變成恨惡主,因為祂沒有在那裏行過任何神跡(23節),又責備他們不尊敬本地的先知(24節),還向他們宣告外邦人反而比以色列人更蒙恩(25-27節),所以他們非常憤怒,還一窩蜂的要把祂推下山崖。 只是耶穌並卻有辦法離開他們,但是可惜的就是拿撒勒卻失去了經歷耶穌的機會。 註一「会堂」(Synagogue)是犹太人被掳到巴比伦后才开始有的,那时圣殿被毁,犹太人在異鄉為了敬拜上帝,因此就建立会堂,在當中是讓以色列人聚集祷告并讲解律法。犹太成年男人每天必须由10人以上聚集在一起祷告三次,会堂最初是为此目的设立的。主耶稣「在各会堂教训人」,对象都是犹太人。主耶稣的时代,撒都该人掌控着圣殿,法利赛人掌控着会堂。 路加福音4章14節-30節: 14 耶穌滿有聖靈的能力,回到加利利;他的名聲就傳遍了四方。 15 他在各會堂裡教訓人,眾人都稱讚他。 16 耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。 17 有人把先知以賽亞的書交給他,他就打開,找到一處寫著說: 18 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由, 19 報告神悅納人的禧年。 20 於是把書捲起來,交還執事,就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 21 耶穌對他們說:「今天這經應驗在你們耳中了。」 22 眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的恩言;又說:「這不是約瑟的兒子嗎?」23 耶穌對他們說:「你們必引這俗語向我說:『醫生,你醫治自己吧!我們聽見你在迦百農所行的事,也當行在你自己家鄉裡』」; 24 又說:「我實在告訴你們,沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 25 我對你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦, 26 以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。 27 先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」 28 會堂裡的人聽見這話,都怒氣滿胸, 29 就起來攆他出城(他們的城造在山上);他們帶他到山崖,要把他推下去。30 他卻從他們中間直行,過去了。 靈程反思: 你是否回想到生命中那個時刻曾經發覺自己的貧窮:物質上、靈性上、或兩者皆是,然後走投無路轉向主耶穌?請分享你的經歷。 耶穌來是要讓“被擄的得釋放”。請說明罪惡如何成為靈性的捆綁? 若有感動,可以支持,我愛咖啡哦!! 點擊:請我喝咖啡!我愛美式黑咖啡喲·!

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