佛教提供了一整組的簡單方法，幫助我們轉化心緒。
別太興奮，沒有什麼神奇藥丸！
以下是我們選出的前八名佛教對治憤怒的訣竅：
《大乘莊嚴經論》所告誡的： 情緒摧毀自己、摧毀他人，也摧毀戒律。
在《入菩薩行論》中，寂天大師把負面情緒比喻為必須被擊退的敵人。
負面情緒不像一般人類的敵人，它們沒有任何可以撤退的處所。
你只要認清負面情緒的本質，就能加以根除：悲慘的煩惱，被智慧之眼擊潰。
日常生活中的佛教
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八種佛教對治憤怒的訣竅
馬特·林登
1. 這就是人生：輪迴
2. 當自己的英雄：忍耐
3. 面對現實：分析局勢
4. 看見你的心：禪修
5. 低頭：向你的敵人學習
6. 記得死亡：無常
7. 出乎爾者：業力
8. 不是真的：空性
總結
不管多少次我們對自己說「我不會生氣」，
只要不去努力改變，我們永不能達成我們所期望的內心平靜。
上面這八點不只是好看的列表，
它們是可以實際用來讓我們從沮喪、憤怒與悲傷中解脫的工具。藉由練習，任何人都可以辦到。
亞歷山大．柏金 博士 審定
後記
寂天大師也說：
心的大象流浪徘徊，將使我們沈淪至最深地獄的痛苦，
世間的野獸儘管狂野，卻不會為我們帶來如此的災難。
但是，如果心的大象被觀照之繩繫縛，所有的恐懼將自行消失，所有的善德將唾手可得。
當益西措嘉空行母問蓮師：「誰是最糟糕的敵人？」 蓮師回答：「障蔽的情緒。」
下一集是
第二季 禪修10分鐘 第16集 修身養性
古代人的「養生」在使身體的健康和追求長生不老。
儒家的「修養」是以禮儀規範來調節人欲，並協調天理與人欲，再以天理來指導人欲。
道家的「修道」是依循天地自然的道理，回歸「道」而能羽化成仙。
佛家的「修心養性」是在心性修為的提升，與人的精神、情緒、靜心、生活的修練。
片頭片尾曲
ちょっと休憩（小休息）
編曲： 李芫萱（芫來東京）
作曲： 李芫萱（芫來東京）
製作： 李芫萱（芫來東京）
授權： https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.zh_TW
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