#科普 #聖誕 #歷史人文
佛陀跟耶穌是好哥們嗎？祂們不但生日相近(同)，而且許多的法典也很相似，那為什麼這麼多相似的地方呢？
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段落整理：
00:00 前導
01:31 神秘的密特拉源由
03:29 密特拉神與基督教的關係
05:40 密特拉神對佛教的影響
09:38 所以我們到底在信什麼？
11:35 一起來思考一下吧！
📍參考資料來源
1.宇宙光全人關懷機構，《宇宙光雜誌558期: 有光的所在──拜占庭與早期基督教堂藝術》（2020），頁4~5。
2.林太，《《梨俱吠陀》精讀》。
3.林太，《《梨俱吠陀》精讀》。
4.Daniel L. Overmyer，《中國民間宗教教派研究》（上海：上海古籍出版社，1993），頁69。
5.「耶和華見證人為什麼不慶祝聖誕節？」，耶和華見證人（https://www.jw.org/cmn-hant/%E8%80%B6%E5%92%8C%E8%8F%AF%E8%A6%8B%E8%AD%89%E4%BA%BA/%E5%B8%B8%E8%A6%8B%E5%95%8F%E9%A1%8C/%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E4%B8%8D%E6%85%B6%E7%A5%9D%E8%81%96%E8%AA%95%E7%AF%80/）。「聖誕節的習俗有什麼問題？」，耶和華見證人（https://www.jw.org/cmn-hant/%E5%A4%9A%E5%AA%92%E9%AB%94%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%A4%A8/%E9%9B%9C%E8%AA%8C/wp20151201/%E8%81%96%E8%AA%95%E7%AF%80%E7%9A%84%E7%BF%92%E4%BF%97/）。
6.Dietrich在《密特拉教的崇拜儀式》一書解釋：「名稱的功用在於代理其承受者。提及名稱或許就等於呼喚其人入世；名稱因其是一種真實的力量而受到畏懼；人們追求名稱的知識，因為能說出名稱便可賦予知者支配著。」轉引自：郭錦桴，《漢語與中國傳統文化》，頁88。。
7.《佛說無量壽經》卷上（https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0360）。
8.藕益大師在《阿彌陀經要解》說明：「又於一切念佛法門之中，求其至簡易至穩當者，則莫若信願專持名號。是故淨土三經並行於世，而古人獨以阿彌陀經列為日課。豈非有見於持名一法，普被三根，攝事理以無遺，統宗教而無外，尤為不可思議也哉！」
9.《佛說觀無量壽經》卷上（https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0365）。
10.讚佛偈：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。」
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📍特別感謝每位默默支持我們的朋友們，你們給的不只是錢財，更是一段友誼 當你像小蝦米一樣對抗大鯨魚，當你的敵人遠比你想像中強大的時候 發現了這個世界，其實有一群未曾相識卻力挺你的朋友，我想，這就是世界上最美好的感覺了
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2.林太，《《梨俱吠陀》精讀》。
3.林太，《《梨俱吠陀》精讀》。
4.Daniel L. Overmyer，《中國民間宗教教派研究》（上海：上海古籍出版社，1993），頁69。
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8.藕益大師在《阿彌陀經要解》說明：「又於一切念佛法門之中，求其至簡易至穩當者，則莫若信願專持名號。是故淨土三經並行於世，而古人獨以阿彌陀經列為日課。豈非有見於持名一法，普被三根，攝事理以無遺，統宗教而無外，尤為不可思議也哉！」
9.《佛說觀無量壽經》卷上（https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0365）。
10.讚佛偈：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。」
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