為什麼要為領袖禱告？
關於約哈斯
10不要為已死的人哀哭，也不要為他悲傷，卻要為離家外出的人大大哀哭；因為他不再回來見自己的出生地。11因為論到離開這地方的約西亞之子猶大王沙龍，就是接續他父親約西亞作王的，耶和華這樣說：「他必不再回到這裏來，12卻要死在被擄去的地方，必不得再見這地。」
關於約雅敬
13禍哉！那以不公義蓋房，以不公平造樓，白白使鄰舍做工，卻不給工錢的人，14他說：「我要為自己蓋寬敞的房，蓋高大的樓。」他為它開窗戶，以香柏木為牆板，漆上丹紅色。15難道你作王就是要蓋香柏木樓房爭勝的嗎？你的父親豈不是也吃也喝，也施行公平和公義嗎？那時他得了福樂。16他為困苦和貧窮的人伸冤，那時就得了福樂。認識我不就在此嗎？這是耶和華說的。17你的眼和你的心卻專顧不義之財，流無辜人的血，行欺壓和殘暴。18所以，耶和華論到約西亞的兒子猶大王約雅敬如此說：人必不為他舉哀：「哀哉，我的哥哥！哀哉，我的姊姊！」也不為他舉哀：「哀哉，我的主！哀哉，我主的榮華！」19他被埋葬好像埋驢子一樣，被拖出去，扔在耶路撒冷城門外。
註1.已死的人，離家外出的人（v.10）：前者是指戰亡的約西亞王（好王），後者則是指猶大王沙龍（約哈斯王）
內容觀察
1.接續約西亞作王的猶大王沙龍，將迎來什麼樣的結局（v.11-12）
耶和米說要為接續西亞作王的沙龍（約哈斯王）哭號，因為相較於他父親約西亞王在世的屬靈歸正與復興，約哈斯毫無作為，被埃及王法老擄去宰割，客死他鄉。
2.貪婪、殘暴和不義的猶大王約雅敬，結局又是如何？（vv.18-19）
約雅敬王的結局更慘，既沒有完整的喪禮和哀悼，還如死掉的驢子般扔到城門外埋起來。
思考與默想
3.為何被評為「好王」的約西亞，卻有這些行惡的兒子？
我想是家庭教育與傳承上出了問題，就好像有許多「好牧師」兒子卻不學好的，不管我們在世的時候把工作做的在好，但若是疏於經營好家庭，那麼一切的好都無法傳承，孩子看到的只是一個忙碌的父親。
個人感受
4.看到猶大王及其百姓因不順從神的話語而面臨悲慘結局，你有何感想？
我覺得領袖們的作為將會對於生活在這地上的百姓帶來極大的影響，王若是行的正，百姓就能得享上帝的賜福，反之，不敬虔又作惡的王就會帶出不敬虔作惡的百姓。
決心與應用
5.你會如何為自己所屬的群體領袖來禱告呢？為幫助群體都能徹底敬畏神，你覺得自己可以在其中扮演什麼角色？
由於Deborah就是教會傳道人，我就是那個需要被教會會友們代禱的對象，好使我能是一位徹底敬畏神又教導羊群認識和敬畏神的領袖。
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文使我們明白，領袖的作為將影響群體生活，求主使我們都成為為領袖禱告的代禱者，若身為領袖的，求主使我們能倚靠主，徹底敬畏神，並教導上帝的百姓，使整間教會能徹底敬畏神，禱告奉耶穌基督的名，阿們！