在神的話語前保持警醒
材料：每日活水
耶利米書二十六16-24《和合本修訂版》
16官長和眾百姓對祭司和先知說：「這人是不該死的，因為他奉耶和華－我們神的名向我們說話。」17國中的長老就有幾個人起來，對聚集的眾百姓說：
18「當猶大王希西家的日子，有摩利沙人彌迦對猶大眾百姓預言說：『萬軍之耶和華如此說：錫安要被耕種像一塊田地，耶路撒冷要變為廢墟，這殿的山必像叢林的高處。』19猶大王希西家和猶大人豈是把他處死呢？希西家豈不是敬畏耶和華，懇求耶和華施恩嗎？耶和華就改變心意，不把所說的災禍降與他們。若處死這人，我們就做了大惡，害死自己了。」
20有一個人，就是示瑪雅的兒子基列‧耶琳人烏利亞，也奉耶和華的名說預言；他說預言攻擊這城和這地，和耶利米所說的完全一樣。21約雅敬王和他所有的勇士、官長聽見了烏利亞的話，王想要把他處死。烏利亞聽見就懼怕，逃往埃及去了。22約雅敬王差亞革波的兒子以利拿單，帶領幾個人前往埃及。23他們將烏利亞從埃及帶出來，解送到約雅敬王那裏；王用刀殺了他，把他的屍首拋在平民的墳地中。
24然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不將他交在百姓手中，以免他們把他處死。
內容觀察
1.官長和眾百姓聽見耶利米為自己的申辯後，有何反應(v.16)
雖然大多數猶大祭司和先知皆控告耶利米，但是卻有部份猶大官長和百姓在聽完耶利米的辯護之後，轉而信從耶利米是奉耶和華神的名向他們說話的。
2.有幾位國中的長老以先知彌迦為例向百姓呼籲什麼？(v.19)
他們以希西家時代的先知彌迦為例，向眾人呼籲，耶利米和彌迦都是先知，並且宣講了同樣的話，所以如果殺死耶利米，恐怕是行了大惡害死自己，因此當謹慎對待對耶利米的判決。
彌迦書三12 因此，為你們的緣故，錫安要被耕種像一塊田地，耶路撒冷要變為廢墟，這殿的山必如叢林的高處。
思考與默想
3.為什麼這幾位長老引用彌迦的話來為耶利米辯護？
這代表了這幾位長老，熟讀上帝的話，並且有分辨真理的能力，雖然要與其它有權位的人持不同意見是不容易的，但是他們仍然選擇了成為那願意遵守真理的人。這也讓我們想到，基督徒在世上生活也是時常會面臨到價值觀與時代潮流的衝擊，若要堅守真理成為世上的光與鹽，的確也是不容易的，有時候會面臨壓力與別人的排斥，但若是我們願意照著聖經中的原則來過每一天，忠心的為上帝而活，不去考慮結果，而是專注於上帝所託負我們所處身份與環境的使命，那麼神也會賜給我們力量，信心和幫助，能夠有智慧的分辨祂的心意並且去行。
決心與應用
5.你認為自己是人云亦云，還是會按真理來思辨的人？為了能有智慧分辨神的話語和旨意，你覺得要如何從現在開始預備自己？
其實我本來是個很容易聽見什麼就相信的人，因此在比較年輕時，時常聽到基督教界什麼流行的教導與新名詞就會跟著相信並且跟風跑特會，當時的我無法分辨所接收到的教導與做法是對的還是錯的，反正是新鮮的就滿好的，後來上帝使我漸漸明白不是什麼教導都是對的，在神學院受裝備時，老師們有時也會講到某些常常被誤用的經文，我才驚覺其實過去聽到的是用錯了，看上下文和原文的意思根本不是我當時所聽到的那樣，此時，我才明白正確的認識神的話是很重要的，這樣才會有辨識真理的能力，於是我開始不再每個講道就聽，如果我打開Youtube找講道來聽，我通常一定會先看過這位講員本身的背景，神學知識程度，所事奉的教會或機構做的事情，若都是符合真理的，我才會聽，那麼當待合真理的道聽久了之後，就會開始敏銳於一個教導是不是正確的，是不是符合神的心意從神而來的，因此我覺得要能有智慧的分辨神的話語和旨意，首先是我們要認真的讀聖經和查考聖經，不是隨便的資料就當作對的拿來用，再來就是要過濾自己所要聽的教導，讓自己隨時接收到的都是符合真理的教導，那麼漸漸的，屬靈身量的成熟度就會成長，就比較能夠分辨所聽的教導是否正確了，如果再有不清楚的，可以請教信任的屬靈長輩或有受正規神學教育的牧者，幫助自己可以釐清真理與似是而非的假真理有什麼不同之處。
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見，即使在一個那個黑暗的世代，那些祭司和假先知都控訴耶利米並慫恿百姓，想要將耶利米處死，但還是有能分辨真理的人出聲，照著真理說話行事，求主幫助我，也能在所處的時代做同樣的事，能夠專注於祢的話語以及祢的旨意，忠心的為祢而活，求主賜給我力量、信心與勇氣，擔負使命，做祢要孩子做的事，奉耶穌基督的名禱告，阿們。