1·老子用「寵」與「辱」來代表一切的「順境」與「逆境」,叫我們不可以被一切現象所影響,而驚擾了心神。
就好像六祖在《壇經》中說的「不思善,不思惡」,也是用「善」與「惡」來代表一切的「善念」與「惡念」,也就是要我們斷除掉一切的念頭,才能顕發出清淨本心。

2·世面上常常聽到有人自稱為是某佛丶某菩薩或某阿羅漢投胎再來(或信眾追捧卻不否認),真的嗎?佛在《楞嚴經》又中怎麼說?

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