小成為羞恥還是成為榜樣？
材料：每日活水
耶利米書四十四1-12《和合本修訂版》
1有話臨到耶利米，論到住埃及地所有的猶大人，就是住在密奪、答比匿、挪弗、巴特羅境內的猶大人，說：2「萬軍之耶和華－以色列的神如此說：我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍，你們都看見了。看哪，那些城鎮今日荒涼，無人居住；3這是因居民所行的惡，去燒香事奉別神，就是他們和你們，以及你們列祖所不認識的神明，惹我發怒。4我一再差遣我的僕人眾先知去，說：你們切不可行我所厭惡這可憎之事。5他們卻不聽從，不側耳而聽，也不轉離惡事，仍向別神燒香。6因此，我的怒氣和憤怒都傾倒出來，在猶大城鎮和耶路撒冷街市上燃起，以致它們都荒廢淒涼，正如今日一樣。7現在耶和華－萬軍之神、以色列的神如此說：你們為何做這大惡自害己命，使你們的男人、婦女、孩童和吃奶的都從猶大剪除，不留一人呢？8你們以手所做的，在寄居的埃及地向別神燒香，惹我發怒，使你們被剪除，在天下萬國中受詛咒羞辱。9你們祖先的惡行，猶大諸王和后妃的惡行，你們自己和你們妻子的惡行，就是在猶大地和耶路撒冷街市上所做的，你們都忘了嗎？10到如今你們還不懊悔，不懼怕，不肯遵行我在你們和你們祖先面前所設立的法度律例。
11「所以萬軍之耶和華－以色列的神如此說：看哪，我必向你們變臉降災，剪除猶大眾人。12我必使那定意進入埃及地、在那裏寄居的，就是倖存的猶大人，盡都滅絕。他們必在埃及地仆倒，因刀劍饑荒滅絕，從最小的到最大的都必遭刀劍饑荒而死，甚至受辱罵、驚駭、詛咒、羞辱。
經文背景介紹
當時逃往埃及答比匿的猶大餘民過了一段時間後，逐漸擴散到四圍的地區，並且漸漸被埃及的異教風俗同化，因此神再次差遣耶利米對猶大百姓說話。
內容觀察
1.神不斷差遣眾先知吩咐百姓什麼？（v.4）
神一再差遣先知吩咐祂的百姓要好好守住神的誡命，撇棄偶像。
2.猶大百姓不顧神反覆的警告，一直做什麼可憎的事？（v.8）
他們即使流亡至埃及後，仍舊不改惡習，拜偶像，事奉別神，惹上帝發怒。
思考與默想
3.神雖然反覆警告猶大百姓，但為何他們仍舊事奉埃及的神明？
因為他們沒有堅定心志，專一委身的倚靠和事奉耶和華，他們已經習慣了自己平時所倚靠的，並且照著自己的心意過日子，耶和華對他們而言是祖先的信仰，但他們從來沒有認真的委身於神，成為自己的信仰，因此，他們總是在危及存亡時求問耶和華，但只要日子平穩時就背叛神，拜偶像，行上帝所憎惡的事。
個人感受
4.在經歷被趕出故土的困境之後，猶大百姓仍然不順從神，對此你有什麼感受？
從今天的經文中我們看到上帝透過耶利米宣佈了這些在埃及不順服神，拜偶像的猶大百姓的結局就是滅亡。其實神的百姓並無法從肥沃的土地得著真正的保護和生存，唯有順服神的話語才能從刀劍、饑荒和疾病中得自由，因此，唯有敬畏神，跟隨神、順服神話語才是神的兒女該走的道路。
但是這世上的誘惑很多，我們很容易因為整體社會的價值觀而迷失自己，去追求那不能使我們真正得生命的事物，漸漸偏離生命的重心，將屬世的事看的比上帝還重要，喜歡或倚靠屬世的東西比喜歡或倚靠神還要多，我㥃必須天天來到主的面前，求主聖靈省察我們的心，滿足我們的心，當我們心中的優先次序改變時，就求神重新調整我們的眼目與方向，使我們不致迷失在這個充滿誘惑時間短暫會滅亡的有限世界中，而能追求屬神的、永恆的、有價值的生命。
決心與應用
5.最近你有沒有什麼比神更為重視和倚靠的事物？在資訊氾濫的時代，為了能持守敬虔的屬靈生活，今天的你需要改變哪些習慣呢？
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見，猶大百姓本是神的兒女，但由於他們不敬畏神，也沒有活在上帝的應許中，最後導致走向滅亡的道路，求主幫助我們能天天親近祢，緊緊抓住祢的應許，保守我們脫離世界的誘惑，能活在祢的旨意中，成為忠心的兒女，奉耶穌基督的名禱告，阿們。