第14章 約押用計讓押沙龍回國，押沙龍用計讓自己回家
1-20約押用計讓押沙龍回國－派提哥亞聰明婦人說服大衛
→1-3約押安排婦人
→4-20婦人說服大衛
－→A4-7婦人I：講故事－兩子相爭殺人，族人要打死剩下的兒子
－－→B8大衛：平安回家，大衛會下令
－→A9婦人II：願這罪歸我，不歸大衛(罪不歸大衛)
－－→B10大衛保護婦人，不許人攪擾
－→A11a婦人III：願王記念神，不許人報血仇(罪不歸押沙龍)
－－→B11b大衛：指著神起誓：你的兒子不死
－→A12-17婦人IV：要殺兒子的就是王你自己！不使逃亡的人回來就錯了
－－→B18-19a大衛：是否是約押之意
－→A19b-20婦人：正是，要挽回押沙龍，稱讚王的智慧
21-24王命令約押將押沙龍帶回
→21-23王下令押沙龍可回耶京
→24禁止押沙龍見大衛
25-33押沙龍用計回家－俊美與蠻悍
→25-28押沙龍的俊美
→29-33押沙龍為要託約押見王，不惜放火燒田，強逼約押，得見王
結構亮光：前半段是約押用計使大衛回心轉意，讓押沙龍回國；後半段是押沙龍用計讓自己可以回家！
提哥亞的婦人很有智慧，四階段說服大衛：1)7-9先用自己的故事，兩個兒子相爭打死一子，按公義是要把殺人者致死，但按憐憫是要存留唯一之子；讓大衛判定憐憫勝過公義；2)10以自己為例，強調這樣看似不公義的罪歸到自己頭上，而大衛宣告她無罪，其實婦人要講的是大衛無罪，不要以接回押沙龍看似不公義為罪！3)11以自己孩子為例，確保孩子不死，其實要講的是押沙龍不應死，應以憐憫對待；4)12-17有了以上三個鋪陳，婦人勇敢指出－大衛王就是那個要殺我孩子的人！因為不讓逃亡的人回家，直接指出大衛錯了13！很大的勇氣！14,16提出神學理由－神的屬性是憐憫，不讓孩子回家就是將他在神的地業上除滅(注意，大衛曾用此理由要說服掃羅王不要追殺自己，撒上26:19)，15,17又回到自己身上，求王憐憫，王必安慰，王有智慧分辨，如同神一般！大衛順利被說服！
約押用智慧來挽回押沙龍回國，相對押沙龍卻是用暴力蠻橫來要求回家；很可能是仰仗自己的俊美，眾人的稱讚，加上心中的野心(15:10)；恃寵而驕。
鑰節：14:14
人都是必死的，但是神的心意是要挽回人，拯救人脫離死亡，這是大衛應當迎接押沙龍的神學理由！
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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