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1.新春過年的假期要到了，大家除了回家團聚外，是否也計畫去遊山玩水 或因防疫留在家中呢? 這集我們分享湖水觀，讓你不論外出遊山玩水，或留在家中，都可以練習的禪觀方法，練習後，讓你身心清涼又安詳。
2. 水與很多修身養性的方法有關，如老子道德經中，就有用到上善若水這個詞，指的是一個人修行到最高境界時，他的人品就像水一樣，可以滋養萬物，使萬物得利 ，卻不與萬物爭，佛教的十六觀經也有提到水觀，還有香光山法爾學院今年三月要講的楞伽經也用水和波來譬喻心識的關係。
3.禪宗更是常用山河大地，花鳥樹木等大自然的景像來做觀，一方面幫助禪觀方面入手，另一方面則可以表顯超越世俗的心境。如宋朝大文豪蘇東坡就曾說過:「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。」就是藉著溪水之聲和山裡的景色來說明道在日用平常中，但從這首禪詩，我們也可以看到，蘇東坡在歷經官場的沉浮，遍嘗世情冷暖後，終於看透人生，追求生命更寬廣的世界。卡巴金博士因為禪宗影響也教湖水觀。
3. 以湖水做觀的原因是是生命中很重有的元素，它有滋潤的功能，而且雖然看似柔弱，卻可以穿透石頭，另外，水也有接納和包容的特質，又有韌性。另外，水也有很豐富的意象，譬如: 十六觀經就提到水清涼、清淨和清澈的意象，而楞伽經則是用水的波浪變化來說明人心識的變化，並用水性和波浪的關係來譬喻人的真心和情緒起伏的關係等。
4.在練習以前，大家可以先想一下自己看過的湖水，不論大小、深淺都可以，大家可以隨著禪子老師的引導做觀喔。
5.湖水觀實際演練，請聽正念生活禪podcast.
6.湖水觀很棒，提供了一種很具體又清晰的意象，讓我們知道，那些煩心的想法和感受，都是湖面上因風而起的漣漪和水波，它們只是暫時存在，風一停，就消失了，但是我們每個人心靈深處存在著一個清澈、寧靜的覺性，它不會受到湖表面的風吹雨打的影響，就像人心深處的覺性，不會因為我們有煩惱有心結就消失一樣，所以，大家要在意的不是那些剎那生起的念頭想法和情緒，而是讓心湖深層的寧靜覺性的光輝能發展出來。
7.透過湖水觀，讓大家去品嚐到，我們生命不是只有表層的想法和情緒，更有潛藏在心湖深處的覺性潛力。今天學的湖水觀，大家可以多多練習，特別是遇到有煩心事或心糾結的人事時，可以練習湖水觀，想像自己的心就是如湖水般，而那些煩人的人事和心結，就是吹起你心中波浪的風，但更重要的事，你的心湖不是只有波浪，在湖底更有平靜無波的覺性，那才是你的真正本質，而湖面上那些擾人和煩人的波浪都是暫時的，稍縱即逝，所以不要去執取它。
8.最後藉永明禪師一首與湖水有關的禪詩，跟大家共同勉勵，一起加油，這首詩是這樣說:
欲識永明旨，門前一湖水，
日照光明生，風來波浪起。 (內容請聽podcast)
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