應當凡事求問神
材料：每日活水

約書亞記九11-15《和合本修訂版》
11我們的長老和我們當地所有的居民對我們說：『你們手裏要帶著路上用的乾糧去迎接以色列人，對他們說：我們是你們的僕人。現在求你們與我們立約。』12我們出來要往你們這裏來的那日，這從我們家裏帶出來的餅是熱的；看哪，現在這餅又乾又長了霉。13這些皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的；看哪，現在已經破裂了。我們這些衣服和鞋，因為路途非常遙遠，也都穿舊了。」14以色列人收下他們的一些食物，但是沒有求問耶和華的指示。15於是約書亞與他們建立和好關係，與他們立約，讓他們存活；會眾的領袖也向他們起誓。

內容觀察
1.基遍居民為了與以色列人立約，以什麼身分自稱？（v.11）
基遍的居民為了與以色列人立約，卑微地自稱自己為僕人。

2.以色列與基遍立約的過程中，忽略了什麼事情？（vv.14-15）
以色列人在這件事上竟然沒有求問神的旨意。求問神代表一切都交託在神的旨意中，才是得勝的必要條件，但以色列人忘了求問神才是最佳策略，並且擅自與他們立和約。

思考與默想
3.以色列人沒有求問神，就擅自決定要立約的原因是什麼？
在申命記七章2節寫到不可與迦南人立約，不可憐惜他們，因此與迦南人訂立條約是神所禁止，違反神心意的。
而人在神面前的罪有兩類：一是神發出的命令，而人拒絕順服。一是神還未發令，而我們就任意妄為。前者是背逆，不遵守神的吩咐，後者是自大放肆，任意做神所沒有吩咐的事。以色列之所以犯沒有先求問神的旨意而迅速同意立約的錯誤，是因為被艾城之戰的勝利沖昏了頭腦，人往往以為，只要我們的良心沒有禁止，或者我們的良心認為這件事善美非凡，就夠有理由叫我們下手做工了。但如果我們不求問神，我們的判斷力和分辨力就會下降，並且可能導致違背神心意的結果。

個人感受
4.看到沒有求問神就擅自與基遍居民立約的以色列人，你有什麼感想？
這使我所省思的是，我們為神所做的工，到底有多少是根據於主明確的命令？或有多少是因著那是「好事」而我們就去做的呢？其實每一個服事神的人都應該先在禱告中等候主的命令，然後才照祂所吩咐的去事奉祂。
另外，透過今天這個事件我們也應該要明白和學習，越是得到成功的時候，我們就要越儆醒和謙卑地聆聽神之聲音，尋求神的面，因為我們若不謹慎禱告，跟隨神的帶領，我們就很容易被別人謙卑的好話打動，把人一時的衝動當作信心，把人出於肉體的熱心當作聖靈的感動，不知不覺就僭越了神的心意。因此，為了要能做合神心意的事，單單跟隨神的帶領，沒有比活在禱告的生命中，時刻仰望耶穌更安全的方法了，任何倚靠自己的經驗和判斷都是危險的，可能導致令人懊悔的結果。

決心與應用
5.你何時曾沒有求問神，就倚靠自己的經驗和判斷而行？為了不走在上帝的前面，僭越神的心意，單單跟隨神的帶領，你要下什麼決心？

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，不求問祢，倚靠自己的經驗和判斷是很危險的事情，求主幫助我們在任何情況下都能謙卑的尋求祢的旨意，並且經歷祢奇妙的帶領，求主使我不要任意妄為，而是時刻仰望祢，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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20220202應當凡事求問神

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