7.教會在救贖歷史的驗證 7.1針對秋雨「撒種」與春雨「收割」的預言象徵

五大教義

2022-03-0900:18:14

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淺談真耶穌教會五大教義
使徒時代的教會他們是遵守使徒的教訓,並沒有其他教訓建立出不同於使徒時代的教會, 而異端的侵入更是導致使徒時代的教會結束的原因,從聖經中就可以看出因為異端而產生的 神觀改變、使徒寫下書信來提醒警戒當時的信徒,而比較明顯的就是孟他努在大約主後12 7年所發起的改革運動,希望可以回到使徒時代教會水準或者從十二使徒遺訓中的內容可以 看出,後者的著作大約是在主後130—150年,33遺訓的內容中第七章講到􏰅際教會生 活就提到要奉父、子、聖靈受洗,若沒有流動的水可以用著水在頭上澆三次他們似乎比較期 待用流動的水施洗,卻沒有成為定規,反而顯示無比的彈性,3420世紀初撰寫基督教會史 的作者華爾克在他的書中這樣說道:「在教會歷史上,自七十至一百十一年中要算是最模糊 的時期。自保羅時代以至此時,期間不知有多少無名的傳教士努力工作。而且那許多外邦信 徒,無疑的又不知的帶進來幾許外邦的思想,把基督教的信仰和習慣改變了,其中尤以關乎 聖禮、禁食、以及禮拜儀節為最」。所以,可想而知在使徒時代的教會以後的神觀以及洗禮 方式有了極大的改變,但主耶穌早在講述天國比喻時,就藉著撒種與收割來預言未來教會發 展時期的展現,與舊約中象徵聖靈的秋雨、春雨有著直接性的關聯,而神觀與洗禮方式的改 變更是導致使徒時代的教會聖靈停降的原因,不僅有著主耶穌的比喻驗證,還有加上舊約聖 經中的預言,筆者將於這個段落來作出探討。
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