默想與禱告：有些人認為假如彼得晚個幾年寫彼得書信，可能會有不同的勸勉，有可能不會勸勉收信人，凡事順服掌權者，不會勸勉他們，連乖僻的主人都要順服。因為再晚個幾年，羅馬政府全面且嚴烈逼迫基督徒，或許會讓彼得調整他的勸勉，不再勸勉收信人，在一切事上都順服掌權者。或許這是有可能的，不過也可能是假議題，因為歷史的進程已經不可能更改，彼得在大逼迫之前早已寫下彼得前書，彼得也在尼祿逼迫基督徒期間殉道。從彼得自己也為信仰殉道來看他的勸勉，他不是唱高調，不是鼓吹他人甘願為信仰而受苦；而是自己也力行所教導的，沒有因為逼迫來到而退縮，相傳彼得自覺不配與基督一樣被釘在十字架，要求羅馬兵丁將他倒釘在十字架上。彼得能夠實踐自己的勸勉，不是單單靠個人的意志效法基督，主要的動力源自於基督的苦難，所成就的救恩，使我們脫離罪惡的捆綁，向罪死，向神活，以致可以效法基督，跟隨祂受苦的腳縱行，最後踏上為信仰殉道的道路，相信靈魂在大牧者的保護之下，會被大牧者眷祐與引領，最終會與主一樣從死裡復活。
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