看著帥帥的GOGO在三溫暖裡走來走去，竟然硬不起，沒辦法獲得第一手最深入體內（？）熱騰騰的田野資料QAQ 靠著當地陪或伴遊，在曼谷接待二十多組台灣來的男同志，寫完一本博士論文，述說曼谷旅遊的眉眉角角，沒想到單純到異國尋歡的背後，存在複雜且難以想像的狀況，交織著國族、身體、經濟階級與慾望。
地理學如何跟性別研究扯上關係？研究興趣是不同尺度，所以又欣的尺度很開？學術知識生產對文化以及性有哪些預設與誤解？做性制(Sexualities)研究代表一定「身體」做研究嗎？沒有身體力行「做」下去，不會有體悟的田野倫理與學術研究反思。
早期的同志研究框架已經不夠用了，台灣不是已經很開放為什麼男同志仍熱愛到泰國旅遊？目的是放飛還是尋找自我？還是因為泰國人熱愛華人，可以享盡種族紅利？儘管華人的優勢近年不在，要跟其他「白」人競爭，仍然不減台灣人的好處。
泰國性消費入門款色情按摩，潤男當年消費過程竟然壓力山大？台泰色按大不同，泰國師傅混水摸魚是常態，請不要想認為他們會認真按摩，但是性服務絕對比台灣完整？消費心得不如想像中美好，花大錢買春竟覺受害受騙? (但又很愛去)
最後也與又欣聊聊年輕台灣學術工作者面對的壓力與困難，性別研究的未來又在哪裡？我們期待又欣有天能找到終身教職，才有機會看到他的田野筆記出版（Ｘ）!
感謝貓說音樂
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