07靈修經文創世記二18-25耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」，因為她是從「男人」身上取出來的。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
耶和神將所造的動物都帶到亞當面前，看他叫牠什麼，就以亞當所叫的為牠命名。神為光命名稱它為晝，亞當仿傚上帝的工作，為動物命名。神所造的都成雙成對，唯有亞當沒有與他相配的，亞當沒有遇見配偶幫助他，「配偶」表明夏娃與亞當在本質上相同，與亞當相對等的、相稱的，神說：「那人獨居不好」這是針對亞當說的，「不好」指不完整或不完美，這句話顯出亞當和夏娃被造乃是在關係中被造的，神造夏娃有一目的，為要協助亞當在伊甸園的服事。神於是取了亞當的肋骨，造了一個配偶，並將她帶到亞當的面前。亞當說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人。」神通過這則敘事，藉著作者的口說出婚姻偉大的宣言，婚姻是神為人類社會設立的。人要離開父母，最直接的指亞當，與妻子連合，二人成為一體，這節經文表達的不只身體，也包括心靈的離開與連合，不只身體也包括心靈上的，彼此委身。創造敘事以「當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥」表達在未墮落前美好的狀態，因為沒有罪性，沒有犯罪，在良心上沒有罪疚感。
默想與禱告：創造的敘事說到神看著所造的，都是好的；然而，這裡神卻說：「那人獨居不好」這是聖經頭一次出現「不好」。這是神說的，並不是亞當說的，不是亞當埋怨神，為什麼沒有為他造一個配偶。有一位母親對兒子說：「當你坐在公車上，用你的雙眼欣賞美麗的風景，或是閉目養神，不要四處尋找誰是神為你造的夏娃，該下車的時候，神不會讓你繼續坐在單身公車上，或是過站不停。」我們可能會覺得這句話似乎顯出神的創造不完美，第一章已說明神的計劃，就是要以祂的形像和樣式創造男人和女人。全知的神的計劃必定是週詳且是通盤的，女人的被造絕對不是彌補只造男人的缺失，沒有任何人是備胎，是為了某人的。這句話要說明神的創造若是只有男人，沒有女人，就不是完美的創造，是不完整的，當神從亞當的肋骨造了女人，整個創造之工才完整，且通過男人和女人連合，無論在身體和心靈上的連合，才能生養眾多，遍滿全地，管理治理的使命才能夠完成。我們也需要留意這句話是針對亞當說的，並不是針對每一個男人說的，耶穌也表明一些人是上帝所選召的，就像保羅那樣，讓他可以專一的事奉神，將福音傳到羅馬。但是，這句話說明了不是單靠男性；而是需要女性同心事奉，才能完成神聖的使命，透過兩性一同管理治理，將工作的成果作為禮物奉獻給上帝。感謝神，在教會和職場，神都賜給我們，與我們不同的他人，性別、個性、成長背景……不同的人，互相需要，彼此配搭，共同完成使命，使我們能夠將成果作為禮物奉獻給神，達到榮耀神的神聖使命。
愛我們的天父上帝，感謝祢，祢深知我們的需要，也知道我們心靈上的需要，使得我們可以來到祢的面前向祢禱告。感謝祢，賜給我們同工，叫我們不是單打獨鬥；而是可以互相配搭，一同完成祢所託付的使命，達到榮耀祢的職份。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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