第1章-尼希米關心聖殿，禁食禱告
1-3聽見耶路撒冷遭大難受凌辱
4-11尼希米的禱告
→4禁食祈禱
→5-6a神是－天上大而可畏的神，垂聽禱告
→6b-7我們犯罪，沒有遵行神的話
→8-10神說－因犯罪要被趕散，但因悔改要被帶回
→11祈求－神垂聽禱告，在王面前蒙恩
結構亮光：這個時候在主前445年，以色列人在主前586年猶大亡國時被擄到外邦，雖然聖殿已經在主前516年重新建造起來，但整個耶路撒冷仍十分荒涼，外敵環伺，城牆被毀，聖民被欺壓！
這時候，身處在外邦書珊城(這是波斯的首府，距離耶路撒冷大約有1400公里，這好像是在舒服的加州，享受溫暖的陽光、舒適的生活)在王宮作官的尼希米，他雖人在外邦，但心在聖城與聖民上，他主動打聽耶路撒冷的光景2，背後是對聖殿的關心，對神子民的熱切！
真愛同胞－4坐下，哭泣，悲哀，禁食禱告！一份令神動容的禱告一定是出自於真愛的禱告！而且是幾天之久！－可見一份禁得起時間考驗的，是真正的愛，隨著時間不斷增加的愛！
4-11尼希米的禱告有四個方向：1)神是，2)我認罪，3)神說，4)我祈求！整個8節聖經，只有一節是祈求11，而祈求要蒙神垂聽，前面4-10節是關鍵！
我們要更深刻的認識神是誰！尤其在聽到這樣困境危機時，尼希米第一個禱告仍是－神「你是」－天上的神，大神，可畏的神，這是猶大人被擄的原因，但奇妙在於－神是「慈愛的」，你向愛你守你誡命的人守約施慈愛！即便眼睛所見是國之荒涼，困境，但他仍宣告神是施慈愛的神，這是信心的宣告，靈性的深度！並且相信神仍然要施恩與拯救！
我們要深刻真實的認罪6b-7！在神的恩典對比下，發現自己的罪惡，6把自己放在犯罪的百姓中，尼希米一點沒有必要承認自己有犯這樣的罪，但他完全把自己放在百姓，列祖的罪惡中，這樣的禱告很像摩西與保羅用自己的生命來為百姓代求的勇氣與智慧！
我們祈求的基礎是要抓住神的應許8-10！百姓因著犯罪而被擄，但當悔改時，即便被擄到外邦，逃到天涯，神仍然可以把我們再次帶回來！10再次求神紀念這群人是神的僕人，神的百姓！
11節，求一件事－在王面前蒙恩，他知道最關鍵重要的是王！即便是外邦的王，他可以成為神的子民很大的祝福！我們的禱告要精準，命中紅心！
鑰節：1.9
要重新得著神的憐憫的關鍵在於－歸向神，具體的行動就是謹守遵行神的誡命！
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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