因緣果報與命運之介說2

禪心世界

2022-10-1900:11:05

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因緣果報與命運關係之介說(二)
若希望全世界的命運光明、安樂, 每個人就要先從自己做起, 從這一念心做起; 心就是因, 有因即有果,
因緣果報與命運有著很大的關聯。
人與人之間的命運是相互關聯的,是一體的。例如現在科技高度的發展,透過太空中的人造衛星,對全世界的情形即瞭若指掌。明白此一道理,除了愛護自己的生命,也同樣要愛護他人的生命;自己的生活很安樂,也希望他人的生活很如意,能夠如此,全世界就能和平、安樂。
眾生的命運是一體的。假使突然爆發戰爭,每個人心裏都不安、擔憂;眾生的命運是息息相關、相互影響的。若希望全世界的命運光明、安樂,每個人就要先從自己做起,從這一念心做起;心就是因,有因即有果,因緣果報與命運有著很大的關聯。
因緣果報,是由這一念心所感召;這念心,起一個念頭,就是一個因,這個因將來就會形成一種果報。假使這念心起了善念,將來善業成熟,一定獲得善報;假使這念心起了惡念,將來惡業現前,就要承受惡報。念頭雖然微細,但影響卻很大,明白這個道理,就知道這念心不能妄動。
心得分享《徹悟禪師語錄 (第1卷)》
最初迷真起妄。則曰一念妄動。末後返妄歸真。則曰一念相應。是則起妄之後。歸真之前。更有何法。能外此一念乎。是故一念悟隨淨緣。即佛法界。迷隨染緣。即九法界。十方虗空。是此一念迷昧。一切國土。是此一念澄凝。四生正報。是此一念情想合離。四大依報。是此一念動靜違順。唯依此念。變現諸法。離此念外。無法可得。原此一念。本是法界。從緣而起。緣無自性。全體法界。故得橫徧十方。豎窮三際。
心能造業。心能轉業。業由心造。業隨心轉。心不能轉業。即為業縛。業不隨心轉。即能縛心。心何以能轉業。心與道合。心與佛合。即能轉業。業何以能縛心。心依常分。任運作受。即為業縛。一切現前境界。一切當來果報。皆唯業所感。唯心所現。唯業所感故。前境來報皆有一定。以業能縛心故。唯心所現故。前境來報皆無一定。以心能轉業故。若人正當業能縛心。前境來報一定之時。而忽發廣大心。修真實行。心與佛合。心與道合。則心能轉業。前境來報。定而不定。又心能轉業。前境來報不定之時。而大心忽退。實行有虧。則業能縛心。即前境來報。不定而定。然業乃造於已往。此則無可柰何。所幸而發心與否。其機在我。造業轉業。不由別人。
在安寧病房中常遇到有病人說,我今生沒有做壞事為何會如此,一般人的壞事「害人、殺人放火、詐欺⋯等等」不了解「起心動念」法界已形成,另外我們無法確定過去往昔是否造惡因,沒有惡行,但是我們可以從今生努力,創造善緣,切斷惡心,令一切雜染行為,在我們精進行持中斷除,縱然往昔造了無邊罪業,以後也不招感可畏的果報徹悟大師說:「業乃造於已往,此則無可奈何,所幸發心與否,其機在我,我造業轉業不由別人…」
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