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禪門詩偈欣賞
---隨緣應世本無心
應化非真包古今，
隨緣應世本無心；
靈機一脈威音外，
無口先生晝夜吟。
唐朝時，
常州的僧人靈覺問南陽慧忠禪師：
「我發心出家，本是想要成佛。
不知應當要怎麼用心才能成佛？」
南陽慧忠禪師說：「無心可用，就可以成佛」
靈覺問：「如果無心可用，那麼還有誰能成佛呢？」
南陽慧忠禪師回答說：「無心自能成佛，成佛也是無心。」
靈覺問： 「佛有大不可思議法門，能超渡眾生，
如果他也無心，那麼誰來超渡眾生呢？」
慧忠禪師回答說：「無心才是真正的渡化眾生。
如果是因為看到眾生可以渡才來做，
就是有心，便不能脫離生死範圍。」
靈覺又問：「現在既然講無心，
但是釋迦摩尼出世，
曾說許多教化眾人的訓誡，不就是空話嗎？」
慧忠禪師回答：「佛陀說教也是無心。」
靈覺問：「是說法無心？還是無說？」
慧忠禪師說：「說及無，無即說。」
靈覺問：「說法無心，那麼造業是不是有心呢？」
慧忠禪師回答說：「無心就沒有業障。
現在既然有業障，心就是生滅，怎麼會是無心呢？」
靈覺問：「無心就能成佛，敢問和尚現在成佛沒有？」
慧忠禪師回答：「連心都沒有？誰說成佛呢？
若說有佛可成，這便是有心，
有心即有漏，何處得無心呢？」
靈覺問：「既然無佛可成，和尚還得佛用嗎？」
慧忠禪師回答：「心都沒有，用哪裡來呢？」
開示內容：
週一：來果禪師參禪普說100則
週二：禪門詩偈賞
週三：來果禪師參禪普說100則
週四：虛雲老和尚禪七開示
週五：來果禪師參禪普說100則
週六：達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日：禪宗公案 QA
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