《法華經》
講述者：地湛法師
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【內容摘要】
解釋何為「經」
如何解讀本部經的總題
阿難尊者是誰呢？
為何經總以『如是我聞』為首
【擷錄】
◎所謂「經」者：
契經音譯修多羅，簡稱經。
契為契合，上契十方三世諸佛所證的真理，下契一切眾生不同的根機。
《雜阿毗曇心論》用五義解釋經字：
一、出生義：經能出生一切善法，出生一切功德。
二、湧泉義：佛經詮理，無窮無盡，猶如泉水，取之不盡，用之不竭。
三、顯示義：佛經所詮的義理，能顯示世間以及出世間一切真理，啟發智慧。
四、繩墨義：繩墨是古之木匠，用來定曲直的用具，喻佛經所詮的義理，能令眾生明白是非曲直，知因果，識邪正，辨真偽，明善惡。
五、結鬘義：印度人用線穿起花朵成串。喻佛經能貫串事理因果諸法。
◎天台智者大師將所有經分為1序分（又分通序，別序）、2正宗分、3流通分三部分
【本經原文】
序品第一
如是我聞：
一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，皆是阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，逮得己利，盡諸有結，心得自在。其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、
◎通序
每部佛經共有的「信、聞、時、主、處、眾」等六事說明時地聽眾等資訊，若六事完全具備，則代表本經真實可信，符合佛法，故稱「六成就」。
本部經之六成就分別為：
-如是（信）
-我聞（聞）
-一時（時）
-佛（主）
-王舍城（處）
-大比丘眾（眾）
◎默擯之
默，就是沉默；擯，就是擯棄。
佛說：「默擯之！」 默擯，沈默的排斥。
智者大師又將本經分為兩部分：
(一)迹門：權巧方便，第1序品-14安樂行品
(二)本門：實相法門（根本），第15從地湧出品-28普賢菩薩勸發品