如何改造命運（六）
這個世界，一切法相都是因緣和合而成。修善法就是善因，善法成就，就是善業，善業成就，一定得到福報，因緣果報的道理是絕對的。就佛法來講，修善法可以改善自己的命運。一般人喜歡找人改命、改方位、改風水，其實一切皆有因緣果報，想靠他人來改變自己的命運，這種作法便流於糊塗、顛倒。想要改變命運就要從修善法做起。
歷史上，宋太祖趙匡胤派大將軍曹斌去攻打四川宜濱縣，臨行前，陳摶仙人告訴曹斌：元帥你是中年得志，但是晚年不好，你可以多做一些善事改變命運。曹斌到了宜濱縣之後，打了勝仗，城裡的百姓、士兵全都投降。當時曹斌的參謀建議，關起城門，將所有的百姓、軍人都集中在城裡，然後放火燒城，以絕後患。曹斌想起陳摶仙人的勸告，不但沒有放火燒城，還下了一道命令：城裡百姓的生命財產，所有士兵不能奪取一分一毫。對於戰俘，不可以損傷、不可以殺害；戰俘如果願意留在宜濱，劃分田地供其開墾；想要回自己家鄉的，就發放路費，讓他回家。這個政策頒布下來，所有宜濱的人對曹斌大元帥都十分感激。
《雜阿含經》卷47（1254）經文
一天舍利弗進城托缽，遇到一名老婦人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趨前垂詢：「老人家，您怎麼啦？」
老婦人淚流滿面的說：「尊者！我家裡遭小偷，財物被偷光了。」
舍利弗回到精舍後，將早晨見到的事情向佛陀報告。
佛陀就著這件事為舍利弗說法：「譬如有一人家，女人多，男人少，小偷容易上門偷竊財物；好比不修習慈心的比丘，容易遭到惡鬼邪魔入侵，退失道心。又譬如有一人家，男人多，女人少，盜賊就不敢覬覦；好比時時刻刻懂得修習慈心的比丘，功德無量無數，邪魔外道自然無法侵襲迫害。」
佛陀接著說：「修習慈心應當如牛乳般濃稠，使道心堅固，而不會受利慾所動搖，如此便能常保清淨。」
佛住舍衛國祇樹給孤獨園時，跟諸弟子說：
「比丘們！如果他午、晚時施與百大鍋食物之布施；如果他午、晚前時修習慈心即使甚至如擠牛奶時拉一次奶頭那樣短的時間，這是修慈心比布施有更大果的。 也就是「於一切眾生修習慈心」的功德，遠遠勝過「以三百釜食惠施眾生」
比丘們！因此，應該學習『我們的慈心解脫要被修習、被多作、被作為車輛、被作為基礎、被實行、被累積、被善努力。』比丘們！應該如是學習。」
「慈能與樂、悲能拔苦」，佛弟子應當修習慈悲觀
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