2023年01月24日（二）詩49 只可永遠罷休
本篇作者為可拉的後裔，可拉為先前背叛摩西，結黨與摩西爭鬧，認為摩西專權，後續被耶和華特意用特別方式來證明他們是得罪神了，開地的口吞滅又復合起，可拉的後裔，也同為利未人的一支在聖殿事奉，但非祭司的職分。
一、詩人呼籲世人留心聽
詩49:1 萬民哪，你們都當聽這話！ 世上一切的居民，
詩49:2 無論上流下流，富足貧窮， 都當留心聽！
詩49:3 我口要說智慧的言語； 我心要想通達的道理。
詩49:4 我要側耳聽比喻， 用琴解謎語。
#觀察解釋
- 這話是給上流下流、一切的居民、富足貧窮都當聽。
- 作者用琴解謎語-可能這些智慧言語語道理是在敬拜中領受的
二、驕傲倚靠錢財的不能長久
詩 49:5在患難的日子，奸惡隨我腳跟，四面環繞我， 我何必懼怕？
詩 49:6那些倚仗財貨自誇錢財多的人，
詩 49:7一個也無法贖自己的弟兄， 也不能替他將贖價給神，
詩 49:8-9叫他長遠活着，不見朽壞； 因為贖他生命的價值極貴， 只可永遠罷休。
詩 49:10他必見智慧人死， 又見愚頑人和畜類人一同滅亡， 將他們的財貨留給別人。
詩 49:11他們心裏思想： 他們的家室必永存， 住宅必留到萬代； 他們以自己的名稱自己的地。
詩 49:12但人居尊貴中不能長久， 如同死亡的畜類一樣。
#觀察解釋
- 詩人在患難中有一個平安-永遠的觀點與信靠
- 奸惡人如何隨腳跟、四為環繞-倚仗財貨自誇財貨多的人
- 奸惡人以為錢財可以-a）贖自己的弟兄，買許多牛羊獻祭。替自己與自己的弟兄贖罪，卻忽略這是一個個別親密與真實的關係，b）以為財富、名利地位存到永久，家室、住宅、名稱稱地，尊貴並不代表長久，今生所累積的無法叫人永久。
- 贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休-耶穌用自己的永遠，換取我們的生命，詩人也了解，不是牛羊有贖罪的功效，救贖是神的工作，律法所規定的獻祭只是神特意這樣算的，並非本身有什麼果效。
三、驕傲人敗亡，義人必蒙拯救
詩49:13 他們行的這道本為自己的愚昧； 但他們以後的人還佩服他們的話語。（細拉）
詩49:14 他們如同羊羣派定下陰間； 死亡必作他們的牧者。 到了早晨，正直人必管轄他們； 他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。
詩49:15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄， 因他必收納我。（細拉）
詩49:16 見人發財、家室增榮的時候， 你不要懼怕；
詩49:17 因為，他死的時候甚麼也不能帶去； 他的榮耀不能隨他下去。
詩49:18 他活着的時候，雖然自誇為有福 （你若利己，人必誇獎你）；
詩49:19 他仍必歸到他歷代的祖宗那裏， 永不見光。
詩49:20 人在尊貴中而不醒悟， 就如死亡的畜類一樣。
#觀察解釋
- 愚昧的道，人還佩服-因為只有追求今生，只追求看得到的，抓的住的沒有永恆。
- 如羊群派定下陰間-羊群被用來獻祭之用，為了死若預備的羊，如同這些只誇耀追求今生財富、名利的人，必要死去，只是早晨（復活的時候）正直人要管轄他們。
- 神必救贖我的靈魂，脫離陰間的權柄，祂必收納我-不僅只是詩人的領受拯救是神的工作，在耶穌最後說：父啊！我將我的靈魂交給你，也是呼應這裡的啟示，所以這裡也同步在預言耶穌基督的來到。
- 人發財興旺時不要懼怕-永恆觀，死了什麼也不能帶去，但人必要死，要歸到列祖那裡，所以要醒悟，醒悟有永恆，醒悟今生的財富並不可跨，唯獨那極其貴重的永遠才可跨。
#默想應用
- 現在仍正在炫耀什麼大家都說好的事物嗎？ 有沒有什麼經文佐證覺得它確實好？
- 是否仍圍繞著錢財在作規劃呢？當圍繞著永遠的生命做規劃？這樣有什麼規劃是需要調整的？
- 極其貴重永遠的生命你是否已確信你收到了？你相信拯救是神的工作嗎？還是相信今生的錢財、許多既有看的到許多利己的決定？你相信耶穌基督為你我的罪死，且為我們復活嗎？
#禱讀經文
詩 49:8-9
叫他長遠活着，不見朽壞； 因為贖他生命的價值極貴， 只可永遠罷休。