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摩西再三拒絕上帝的呼召 靈修經文出埃記四1-17

Samuel 牧師的早晨靈修時間
2023-02-09
08:11
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06靈修經文出埃及記四1-17摩西回答說:「他們必不信我,也不聽我的話,必說:『耶和華並沒有向你顯現。』」耶和華對摩西說:「你手裡是甚麼?」他說:「是杖。」耶和華說:「丟在地上。」他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開。耶和華對摩西說:「伸出手來,拿住牠的尾巴,牠必在你手中仍變為杖;如此好叫他們信耶和華─他們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你顯現了。」耶和華又對他說:「把手放在懷裡。」他就把手放在懷裡,及至抽出來,不料,手長了大痲瘋,有雪那樣白。耶和華說:「再把手放在懷裡。」他就再把手放在懷裡,及至從懷裡抽出來,不料,手已經復原,與周身的肉一樣;又說:「倘或他們不聽你的話,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。這兩個神蹟若都不信,也不聽你的話,你就從河裡取些水,倒在旱地上,你從河裡取的水必在旱地上變作血。」摩西對耶和華說:「主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。」耶和華對他說:「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我─耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」摩西說:「主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧!」耶和華向摩西發怒說:「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?我知道他是能言的;現在他出來迎接你,他一見你,心裡就歡喜。你要將當說的話傳給他;我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事。他要替你對百姓說話;你要以他當作口,他要以你當作神。你手裡要拿這杖,好行神蹟。」
 
摩西提出第三個理由拒絕,百姓不信我,也不聽我的話,指他們不相信上帝向摩西顯現。上帝吩咐摩西,將手裡拿的牧羊杖丟在地上,杖變作蛇,又吩咐伸手拿,又變回牧羊杖;又吩咐摩西將手放在懷裡,手竟然長出大痲瘋,再次吩咐摩西,把手放在懷裡,又復原。上帝告訴摩西,百姓若是不相信第一個神蹟,也必信第二個神蹟,必相信列祖的神向摩西顯現,呼召摩西領他們出埃及。假如他們還是不信,從河裡取些水倒在地上,水必變作血。摩西提出第四個理由,我本是拙口笨舌,有可能指無法說服百姓和法老王,也有可能指早已經不會說埃及話和希伯來話。上帝回答他,人的口和五官是神所造的,必賜人口才,指教他當說的話。摩西依然拒絕上帝,甚至告訴上帝,祢願意把口才賜給誰,就打發誰去吧!神向摩西發怒,並指示摩西,知道摩西的軟弱,預備了亞倫作摩西的口,亞倫要以摩西當作神,顯明亞倫是摩西的助手,又要指示你們當行的事,現在亞倫出來迎接你,作為上帝給摩西的證據。上帝不忘提醒摩西,手裡要拿著杖,好行神蹟,要他謹記在心裡,能完成使命不是單靠自己,也不是靠神賜的恩賜;而是神的同在,摩西手裡拿的杖是象徵神的手,象徵神以大能的手將以色列從埃及領出來。
 
默想與禱告:我們對呼召的理解,大都跟事奉有關,神呼召我們,將使命交給我們,要我們引領人歸主,神確實呼召摩西,要他去領以色列人出埃及。今天靈修的經文給我對「呼召」有新的理解,上帝向摩西顯現,呼召他領以色列人出埃及,摩西以各種的理由拒絕上帝,摩西的理由包括自認能力不夠,且不夠資格擔任艱巨的任務;同時認定百姓不相信他,也不會聽他的話,這是摩西心裡最深的傷痛,摩西逃到米甸曠野,豈不是同胞不聽他的勸告,反倒將他殺害埃及人的事宣揚出去,落到被法老王追殺。四十年曠野牧羊消磨了摩西的個性和志氣,不再認為有能力為同胞主持公義,即使上帝在他的面前行了三個神蹟,摩西還是以本是拙口笨舌拒絕上帝;然而,上帝依然沒有放棄摩西,神將領以色列人出埃及的使命交給他。呼召不只是關乎事奉,同時是生命的更新與重建,摩西日後會明白,他的手放在懷裡長出大痲瘋,再次放在懷裡又復原,這個神蹟說明了神的大能是更新的大能,使舊的、污穢的生命變成新造的人;上帝同時教導摩西,人是神造的,恩賜是神所賜的,神既已呼召,必定會賜給他事奉的能力,摩西看著手裡拿了幾十年的牧羊杖,是會明白這個道理的,一根平凡不過的牧羊人的杖竟然變成蛇,將它伸向海裡,能夠使海分開,平凡的人交在神的手裡,讓神使用,又會行出怎樣的神蹟!
 
親愛的天父上帝,祢透過今天靈修的經文叫我們明白,祢是何等憐憫背逆的人,耐心等候背逆的人回轉歸向祢。我們就是背逆祢的人,理當承受審判的刑罰;然而,祢卻以笑臉光照我們,向我們仰臉,賜我們平安,以祢的大能更新我們的生命,使我們成為新造的人。奉主耶穌基督的聖名感謝禱告,阿們!

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