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虛雲老和尚上海玉佛寺禪七開示
次七第四日---正因佛種
「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。」
這回玉佛寺打禪七，真是因緣殊勝，
各方信心男女居士們這樣踴躍的來參加，
種下這一成佛的正因，可說是稀有難得。
釋迦牟尼佛說《妙法蓮華經》云：
「若人散亂心，入於塔廟中；
一稱南無佛，皆共成佛道。」
人生在世數十年的光陰，不知不覺的過了。
在這當中，有錢的人，或貪酒色財氣；
無錢的人，為了衣食住行而勞碌奔波，
很少有清閑自在的時刻，真是苦不堪言。
但是這種人，偶一走到佛寺裡，
見此寂靜莊嚴的梵剎，心生歡喜，
或見佛菩薩形象而隨口聲稱佛名者，
或心生清靜而起感慨，稱讚如來吉祥而生稀有者，
這都是過去生中有甚深善根，由此皆得成佛。
因為人們平時眼中見到的風花雪月，
耳中聽到的歌舞歡聲，
口裡貪著的珍饈美味等，而引起惑染思想。
這惑染思想是散亂心，是生死心，是虛妄心。
今天能夠在塔廟中，稱一聲佛號，
這是覺悟心，是清淨心，是成佛的菩提種子。
佛者，梵語佛陀，華言覺者。
覺者，覺而不迷，自性清靜，即是有覺悟心。
我們今天不為名利而來，也是覺悟力的作用。
但是有許多恐是聞其打禪七之名，
而不知其打禪七之義，
以一種稀奇心而來看熱鬧的，這不是上上心。
現在既到此地，如人到了寶山，不可空手而回，
需發一無上的道心，好好的坐一枝香，
種一成佛的正因，將來大家成佛。
昔日釋迦牟尼佛有一弟子，名須跋陀羅，
家裡貧窮孤獨，無所依靠，
心懷愁悶，要隨佛出家。
一日至世尊處，剛巧是世尊外出，
諸大弟子為之觀察往昔因緣，
八萬劫中，未種善根，乃不收留，叫他回去。
此時須跋苦悶已極，行至城邊，
忖思業障如此深重，不如撞死為好。
正要尋死，不料世尊到來，
問其所以，須跋一一答之，
世尊遂收為徒弟，回至其所，
七日之中證阿羅漢。
諸大弟子，不解其故，
請問世尊，世尊曰：
「你們只知八萬劫中之事，
八萬劫外，他曾種善根，
他那時亦很貧窮，採樵為活，
一日在山中遇虎，
無所投避，急忙爬於樹上。
虎見他上樹，就圍繞而嚙樹。
樹欲斷了，他心中甚急，
無人救援，忽而思惟大覺佛陀，
有慈悲力，能救諸苦，
乃口稱『南無佛，快來救我』。
虎聞南無佛聲，乃遠避之，未傷其命，
由此種下正因佛種，今日成熟，故證果位。」
諸大弟子聞此語已，心懷喜悅，嘆未曾有。
你我今天遇此勝緣，
能來此坐一枝淨香，
則善業已超過多倍，
千萬勿為兒戲，
若為熱鬧而來，那就錯過機會了。
開示內容：
週一：來果禪師參禪普說100則
週二：禪門詩偈賞
週三：來果禪師參禪普說100則
週四：虛雲老和尚禪七開示
週五：來果禪師參禪普說100則
週六：達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日：禪宗公案 QA
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