《觀心一支香》210 虛雲老和尚禪七開示集 上海玉佛寺禪七開示次七第七日 修行三大劫 悟在剎那間02 見輝法師

禪門修證旨要

2023-02-2800:19:56

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虛雲老和尚上海玉佛寺禪七開示
次七第七日---修行三大劫 悟在剎那間02

永嘉《證道歌》云:
「但得本,莫愁末,如淨琉璃含寶月。
嗟末法,惡時世,眾生福薄難調製。
去聖遠兮邪見深,魔強法弱多怨害。
聞說如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。
作在心,隱在身,不須怨訴更尤人。
欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。
吾早年來積學問,亦曾討疏尋經論。
分別名相不知休,入海算沙徒自困。
卻被如來苦呵責,數他珍寶有何益?」
他老人家去參六祖大徹大悟,
六祖號之為一宿覺。
所以古人說,
尋經討論,是入海算沙,
宗門下的法子,是如金剛王寶劍,
遇物即斬,碰鋒者亡,
是立地成佛的無上法門。
且如神贊禪師,幼年行腳,
親近百丈祖師開悟,後回受業本師處。
本師問曰:「汝離吾在外,得何事業?」
曰:「並無事業。」遂遣執役。
一日本師澡浴,命贊去垢,
神贊拊其背曰:「好所佛堂,而佛不聖。」
本師未領其旨,回首視之。
神贊又曰:「佛雖不聖,且能放光。」
又一日本師在窗下看經,
有一蜂子投向紙窗,外撞求出。
贊見之曰:「世界如許廣闊不肯出,鑽他故紙驢年去!」
並說偈曰:「空門不肯出,投窗也太癡。
百年鑽故紙,何日出頭時。」
本師聞之,以為罵他。置經問曰:
「汝出外行腳如許時間,遇到何人?
學到些什麼?有這麼多話說!」
神贊曰:「徒自叩別,在百丈會下,
已蒙百丈和尚指個歇處。
因念師傅年老,今特回來欲報慈德耳。」
本師於是告眾,致齋請贊說法,
贊即升座舉唱百丈門風曰:
「靈光獨耀,迥脫根塵,
體露真常,不拘文字。
心性無染,本自圓成,
但離妄緣,即如如佛。」
本師於言下感悟曰:
「何期垂老,得聞極則事。」
於是遂將寺務交給神贊,反禮神贊為師。
請看這樣的容易,是何等灑脫。
你我今天打七打了十多天,何以不會悟道呢?
只因都不肯死心塌地的用功,
或視為兒戲,或者認為參禪用功,
要在禪堂中靜坐才好,其實這是不對的。
真心用功的人,
是不分動靜營為和街頭鬧市,處處都好,
昔日有一屠子和尚,在外參方,
一日行至一市,經過屠戶之門,
有許多買肉的都要屠戶割精肉給他們。
屠戶忽然發怒,將刀一放,曰:
「哪一塊不是精肉呢?」
屠子和尚聞之,頓然開悟。
可見古人的用功,並不是坐在禪堂中方能用功的。

開示內容:
週一:來果禪師參禪普說100則
週二:禪門詩偈賞
週三:來果禪師參禪普說100則
週四:虛雲老和尚禪七開示
週五:來果禪師參禪普說100則
週六:達摩祖師血脈論、破相論、悟性論、最上乘論
週日:禪宗公案 QA

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