50靈修經文出埃及記廿四1-11耶和華對摩西說：「你和亞倫、拿答、亞比戶，並以色列長老中的七十人，都要上到我這裡來，遠遠地下拜。惟獨你可以親近耶和華；他們卻不可親近；百姓也不可和你一同上來。」摩西下山，將耶和華的命令典章都述說與百姓聽。眾百姓齊聲說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」摩西將耶和華的命令都寫上。清早起來，在山下築一座壇，按以色列十二支派立十二根柱子，又打發以色列人中的少年人去獻燔祭，又向耶和華獻牛為平安祭。摩西將血一半盛在盆中，一半灑在壇上；又將約書念給百姓聽。他們說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」摩西將血灑在百姓身上，說：「你看！這是立約的血，是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」摩西、亞倫、拿答、亞比戶，並以色列長老中的七十人，都上了山。他們看見以色列的神，他腳下彷彿有平鋪的藍寶石，如同天色明淨。他的手不加害在以色列的尊者身上。他們觀看神；他們又吃又喝。
本段經文呈現神與百姓立約場景，上帝吩咐摩西，只有他可以上到神那裡親近祂，亞倫、拿達、亞比戶，是亞倫的兒子，和七十位長老只能遠遠敬拜，七十在舊約聖經具有代表全體百姓的意義，百姓只能在山腳下。摩西下山，先向百姓宣講上主的命令典章，有可能指十誡和從十誡延伸出來的律法，摩西將上主的命令都寫上，有可能指寫在石版或是蒲草紙上面。百姓齊聲回應，上主所吩咐的都必遵行。隔天清晨，摩西在山下築壇向上主獻祭，按十二支派立十二根柱子，壇與十二根柱子分別代表立約雙方，傳達上主與十二支派立約。摩西又打發以色列人中的少年人獻燔祭，祭牲要在壇上焚燒，全然歸給上主，並獻上平安祭，表達神與人團契的祭，這些人是以色列家的長子，這個時期由各家的長子在家庭中擔任祭司的職份。此時摩西擔任大祭司的職份，他將祭牲的血一半盛在盆裡，另一半灑在壇上，表達上主納悅人所獻的祭。摩西將約書讀給百姓聽，百姓表達願意遵行，摩西將血灑在百姓身上，表達立約完成。摩西就照著上主的吩咐，帶著亞倫和兩個兒子，和七十位長老上山，他們看見以色列的神，摩西不只描寫上主的榮耀，同時表達上主同在顯現，這些人看見上帝的榮耀，有可能只有腳以下的部份，上帝憐憫他們，並沒有擊殺他們，更令人不可思議的是他們又吃又喝，表達這群人代表百姓，享受與上主團契。
默想與禱告：本段經文一開始說到上帝吩咐摩西，包括他在內，還有亞倫和他兩個兒子，以及民中七十位長老上山；然而，只有摩西可以上到神那裡，其餘的人只能遠遠觀看，百姓在山腳下。在這場立約的敬拜，呈現出每一個人與神的距離不同，摩西蒙神許可最靠近神，會眾只能在山腳下，遠遠地參與這場立約的敬拜；然而，這段經文並不是告訴我們，只有某些特選的人才有敬拜神的權利，例如像摩西、亞倫才有特權；而是所有的以色列人都當敬拜神，位置不同只是要表達擔任的職份有所不同而已；況且，這場立約敬拜，以色列會眾，包括摩西、亞倫和他的兒子、七十位長老，和會眾，都不是這場敬拜的中心，唯獨上帝才是敬拜的焦點。這樣的場景也反映在教會公眾崇拜，每一個人位置不同，只是被賦予的職份不同而已；並不表示與神的關係是最親密的，或是最疏離的。我們若是領敬拜的同工，求神幫助我們，且教導我們，且要以敬畏的心服事，帶領敬拜是神聖的服事，我們看似站在與神最近的位置，我們與神的關係是否也是親密的？本段經文同時教導我們，神與我們立約，又將祂的命令賜給我們，目的是要叫我們進入與神團契的關係，叫我們享受與祂同在的喜樂與平安。
親愛的天父上帝，今天靈修的經文讓我們看見，祢的命令不是要挾制我們，乃是要我們進入與祢相交的關係之中，享受與祢同在的喜樂與平安。求主幫助我們，賜給我們力量，叫我們能夠照著祢的旨意過地上寄居的生活，且照著祢的命令敬拜祢，親近祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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