放下私心 順從神的旨意
材料：每日活水
撒母耳記上二十章24-34節《和合本修訂版》
24大衛就去藏在田野。到了初一，王要坐席用餐。25王照常坐在靠牆的位子上，約拿單在對面，押尼珥坐在掃羅旁邊，大衛的座位卻是空的。
26這日掃羅沒有說甚麼，因為他說：「大衛或許有事，偶染不潔，還未得潔淨。」27初二，大衛的座位還空著。掃羅對他兒子約拿單說：「耶西的兒子為何昨日、今日都沒有來用餐呢？」28約拿單回答掃羅說：「大衛懇求我允許他回伯利恆去，29說：『求你讓我去，因為我家在城裏有獻祭的事，我哥哥吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩，求你讓我去見我的兄弟。』所以大衛沒有來赴王的筵席。」
30掃羅向約拿單怒氣大發，對他說：「你這頑梗悖逆之婦人所生的，我怎麼會不知道你選擇耶西的兒子，自取羞辱，也使你母親露體蒙羞呢？31只要耶西的兒子還活在世上一天，你和你的國必保不住。現在你要派人去，把他帶到我這裏來，因為他是該死的。」32約拿單回答父親掃羅說：「他為甚麼該死呢？他做了甚麼呢？」33掃羅向約拿單擲槍要刺他，約拿單就知道他父親決意要殺死大衛。34於是約拿單氣憤憤地從席上起來。他在初二這天沒有吃飯，因為他為大衛愁煩，又因為他父親羞辱了他。
內容觀察
👓 大衛連續缺席兩天，掃羅向約拿單問起大衛，約拿單回答掃羅說自己已經允許大衛回家參加家族獻祭，結果掃羅大怒，向約拿單口出極度厭惡與羞辱的話，認為約拿單的行為攔阻了家族的王位，約拿單則是回應父親掃羅大衛沒有做錯事為何該死？此時掃羅甚至氣到想連約拿單也一起殺了。
思考與默想
▶︎ 為什麼掃羅和約拿單會對大衛的看法表現出截然不同的態度呢？
在掃羅的心中，不管大衛有沒有做錯事，甚至是對自己與對國家有功也是一樣的，掃羅認為大衛的存在，就是威脅到自己家的王權，因此必須除掉大衛，但是約拿單則是認為大衛沒有做錯事，不應該遭受到傷害和懲罰，父子間有如此大的差異矛盾，甚至讓掃羅當場擲槍要殺死自己的兒子，這使掃羅的自私不義，與約拿單的順從神旨意，有情有義的生命形成很大的對比，掃羅本是上帝所揀選膏立的王，本該服事與順服以色列真正的王，就是神，但是他被自己的嫉妒與私慾蒙蔽了雙眼，屢次悖逆神的旨意，明知道已被神廢立，卻仍然抗拒，行不義事，但是身為掃羅的兒子約拿單卻不是這樣，在面對神的旨意時，他選擇信靠、順服，並且服事他人，因此，掃羅和約拿單最大的不同就是，一個是自私、眼中只有自己的人，一個是敬畏神、服事他人的人。
個人感受
▶︎ 看到掃羅因為貪戀王位，竟然惘顧人命，違抗神的旨意，你有什麼感想？
其實我們每一個選擇，都透露出我們內心的動機，我們最在意的是什麼？我相信在這個世界上，若不是邊緣性人格，對道德良知與傷害人沒有感受度的，每個人的內心其實都有一定的良知，或著道德判斷存在，但我們時常卻行不出我們心中知道的美善的、好的、對的，基於很多的因素，好像我們必須做不好的選擇，就像掃羅今天所說的：「只要耶西的兒子還活在世上一天，你和你的國必保不住。現在你要派人去，把他帶到我這裏來，因為他是該死的。」掃羅知道自己殺大衛是濫殺無辜嗎？我相信他是知道的，但是，他覺得他沒有選擇，因為，他相信只要讓大衛活著，原本屬於他的國位就不保，聽起來，他也是不得已的，有必要性的理由去做這不義的事，實際上，其實這是他的選擇，他選擇了自私、貪心，他選擇了為了自己的利益而悖逆神，因此他認為殺大衛是必須的，而不感覺是犯罪的。
但願身為基督徒的我們，能夠不被自己的私慾或框架蒙蔽雙眼，失去合乎真理的判斷力，求主幫助我們能以神為我們的生命中心，選擇順服神的每個帶領，過著合乎神心意的生活。
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，是不是有什麼事，是我明知道不合聖經原則，不合神的心意，卻仍然按著自己的想法去做的？為了能夠放下自己的私心，做神所喜悅的事，你決定要怎麼做呢？
禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天經文使我們看到掃羅完全活在自己的私慾中，失去對錯的判斷力，一步一步走向錯誤與滅亡，求主幫助我們能在生活中時時仰望祢，不隨從自己的私慾，順服聖靈的引導過生活，能過著合祢心意的生活，奉耶穌基督的名禱告，阿們。