佛學與醫道（二十ㄧ）
大多數的人對「病從心生」都能理解；有了禪修的體驗，更能體悟到這個道理。依照這個道理修行，修定、修慧，使這念心清淨下來，經由薰修佛法、契悟心性、破除執著，就能徹底解除身心的病苦。
修定、修慧要由禪修、打坐中建立。第一步要不起心動念，如同一杯水若停止搖動，水自然就靜下來了。我們的心也是一樣，心中有貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等煩惱，就是一杯渾水；當我們不再隨念遷流，這些煩惱自然減少，如同混濁的水靜止下來，會逐漸澄清。所以，第二步就要澄清這杯渾水，澄清了，這念心就是一杯清水，心中清楚明白就有智慧及定力。
所以，修習禪定的第一步，先讓心不起波浪；第二步，將渾水沉澱。儒家說：「萬物靜觀皆自得」。心清淨了以後，就能產生智慧，看什麼東西都有它微妙的道理。文章，不一定是在書本上。心定了，一草一木、一瓦一石，都有它微妙的道理，整個山河大地就是一篇很好的文章。
智者大師有一個哥哥叫陳鍼，也作過大官。有一天，忽然遇到一位仙人，叫張果老。仙人對他說：「你的壽命就只有一年了，明年這個時候，你就不在人世間了」。聽到此言，陳鍼不甚恐慌，就去找他的弟弟智者大師。當時智者大師已經是一位有成就的高僧大德了。智者大師對他的哥哥說：「不要緊，只要你真心誠意地根據我說的方法去做，就一定能夠改變你的命運，延長你的壽命。」陳鍼聽了此言，保命要緊，豈敢不依呢?智者大師就為他的哥哥寫了一本書，叫做《小止觀》。書寫完了，就交給他的哥哥，並囑咐：「只要你按照書上所寫的方法去修煉，就一定能夠改變你的命運」。陳鍼得到這本書，就按照書上的要求，認真地去作。經過一年的努力，不但身體健康，而且智慧也得到開發，命運得到改變。在這個時候，又碰到了仙人張果老，張果老看見陳鍼還非常健康地存活在人世間，不禁驚訝地問他：「你是通過什麼方法在壽限超過一年以後還能生存於世呢?」陳鍼就如此這般地告訴仙人張果老。張果老說佛法不可思議，佛法能夠改變人生的命運，修行能夠改變人生的命運。並進一步地告訴陳鍼：「由於你的修行，你的壽命還可以延長十五年」。在這十五年當中，陳鍼認真地繼續修行。十五年後，他預知時至，臨終沐浴更衣，趺坐而去。這不是一個故事，這是一件歷史的事實，智者大師在《小止觀》的後面有兩句話：「此書為家兄陳鍼而說」。
《雜寶藏經卷四》上記載：從前有五個人在離城不遠的森林裏修行，其中一位老師父證得了六神通，他的弟子是一個八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通，知道小沙彌的壽命只剩下七天了。他心裏這麼地想：「如果小沙彌在這裏死了，他的父母一定認為我照顧不周，才發生意外，心中就會怨恨我的」。
因此，老師父就告訴小沙彌：「你的雙親很想念你，你可以回去探望父母，過了八天以後再來。」小沙彌很高興地頂禮，辭別了老師父。小沙彌走到半路，天上開始下大雨了。他看到雨水快要流進一個螞蟻窩時，他急忙用土把雨水堵住，使雨水沒有淹到螞蟻窩裏去。
小沙彌回家後，一切都很好，沒有發生任何事故。到了第八天的清晨，他又回到師父那裏，老師父看到小沙彌能夠平安回來感到奇怪。他就入定觀察原因，才知道小沙彌因為救了螞蟻而延長壽命了。老師父又說：「你做了大功德，你自己不知道嗎？」小沙彌說：「我七天都在家裏，那裏做什麼功德？」老師父又說：「你的壽命本來只能活到昨天，因為你救了那麼多螞蟻，所以壽命可以延長壽命到八十多歲。」
小沙彌聽了師父的這番話，對於「善有善報」的原理更加相信，當然心中也很歡喜。於是他就努力用功修行，從不懈怠，後來也證得了六神通的聖果。
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