《雜寶藏經．卷第五．須達長者婢歸依三寶生天緣（六七）》
昔時，舍衛國的須達長者出十萬兩金錢，獎勵人們去皈依佛。當時有一婢女，聽了長者的話，前去皈依佛。命終之後，投生到三十三天，並和天人們一同前往善法堂集會。
帝釋天問道：「妳過去生修了什麼福，得以投生到天上，且身相光明微妙？請為我說明緣由。」
天女回答：「三界之中最堅固殊勝的，是能拔除生死輪迴之苦；三界中真正能濟度的，是能斷除貪瞋癡三毒煩惱。我過去世曾歸依佛法僧三寶，以此因緣，而能獲得生天的果報。」說完後，天女隨即前往佛所在處，佛為其開示法要，當下即證得須陀洹果。
比丘們見此情景，問佛：「那位天女過去生曾經種下怎樣的善業因緣，可以得到這樣殊勝的果報？」
佛說道：「那位天女過去世在人道時，曾經歸依佛法僧三寶，因為這樣的善業因緣，所以命終後得以投生天上，並值遇佛，聞佛說法，證得須陀洹果。」
須達長者婢女因皈依三寶的善業因緣，而得生天，乃至得值遇佛，聞法悟道。經云：「諸有歸依佛，不墮三惡趣，盡漏處人天，便當至涅槃。」皈依，是學佛的初步，也是背塵合覺的開始。修行當依三寶為導，依佛為師、依法為藥、依僧為友，依循正法修持，方能斷除煩惱，安渡苦海，趣向究竟解脫的菩提覺岸。
當有因緣得遇正法道場、遇善知識要把握因緣聽經聞法及親近善知識受三皈依。
《釋門自鏡錄．卷第一．業繫長遠錄一》
昔日，有一位闍夜多尊者，一天，尊者帶領著弟子們入城。來到城門口時，尊者流露出悲傷的神情；繼續往前走了一會兒，見到一隻烏鴉，尊者露出一絲苦笑。弟子們見此情景，感到納悶，於是問尊者緣由。
尊者告訴弟子們：「剛才在城門口，見到一個餓鬼子，饑餓困乏，虛弱地說，他的母親生下他之後，為了養活他，入城尋找食物，經此一別，已經過了五百年，現在他饑餓羸弱至極，恐命不久矣。
剛才入城，我見到那個餓鬼母，轉述了她兒子的話。
餓鬼母說，進入城內後，很久都找不到食物；即便好不容易找到一點點涕唾，馬上被大力鬼搶走，直至今日，終於遇到有人吐了一口痰，剛好旁邊又沒有其他餓鬼，所以才沒被搶走。她正要將這口痰帶出城給兒子食用，可是城門下有很多鬼神，害怕會被他們搶奪而去，所以遲遲不敢出城，希望我能帶她出城，與兒子共吃這口痰。
我問餓鬼母：『投生為餓鬼到現在多久了？』
餓鬼母回答：『看著這座城，從興建到毀壞，已有七次。』
我聽聞此，感嘆眾生輪迴生死的苦重時長，所以憂愁不樂。」
尊者繼續說道：「九十一劫前，我為一長者子，發願出家修行，遠離世間諸欲。當時我如果出家修行，必能漏盡煩惱，成就阿羅漢果，但父母不允許，還強為我娶妻，希望能有子嗣傳宗接代，我只好順從，娶妻生子。
等兒子長到六歲，我又要求出家，父母依然不允，且私下教我的兒子：如果你的父親向我們辭別，要離家修行，你就上前抱住你父親的腿，對他說道：『你捨我離去，誰來養活我？不如先把我殺了，這樣你就可以安心離開。』見兒緊抱不放，我心生愛憐，告訴孩子：『為了你，我不會再要求出家修行。』
因為這個兒子的緣故，我無法出家修行成就道果，九十一劫以來，在六道中輪迴生死，也未曾再和兒子相遇。今日我以道眼觀察，見到久遠劫前的兒子投生為烏鴉，我憐憫他的幼稚愚癡，久處生死流轉中，因而感嘆地苦笑。」
公案中，尊者以餓鬼道母子之經歷，與自身宿緣，警示「一失人身，萬劫不復」，「人繫於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念……透得此門，出塵羅漢。」人身難得，今以得；佛法難聞，今以聞，為佛弟子，當珍惜人身，把握因緣修行學佛，捨離諸欲，以期脫生死苦輪，進趣菩提。
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