#EP32《八尺門的辯護人》下集：支持死刑的人，心疼受害者逝去的生命，而廢死的人，拾起的卻是被誤判枉死的靈魂，還無法實踐勿枉勿縱的台灣司法，死刑到底能不能以殺止殺？

▊𝙋𝙤𝙙𝙘𝙖𝙨𝙩 ❞ 《八尺門的辯護人》下集：支持死刑的人，心疼受害者逝去的生命，而廢死的人，拾起的卻是被誤判枉死的靈魂，還無法實踐勿枉勿縱的台灣司法，死刑到底能不能以殺止殺？

➫ 𝐇𝐨𝐬𝐭 主持人 : 𝐐𝐮𝐞𝐧𝐧𝐞𝐥  ∕  𝐄𝐂

▌上集的節目中我們透過一整個遠洋漁業生態鏈，來回應劉檢在第二審最後提出的前兩個問題「人是誰殺的？」「為何而殺？」，而在遠洋漁業殘暴且畸形的產業生態，我們可以得知 Abdul 之所以殺人是「情境使然」，也就是廢死觀點中比較感性的論述：「當整個社會給一個人多大的惡意，他就會回應多大的惡意給我們。」如同湯英伸案裡大家提到的：「湯英伸確實是罪有應得，但要一起接受審判的是整個扭曲的社會。」但在死刑這樣一個能高度牽引情緒的敏感議題，以情感面同理的未必能得到社會大眾的共識，於是作者更是將鏡頭拉到整的審判過程當中的「程序不正義」來帶出理性派的廢死觀點「對於制度的不信任」，所以這集我們將討論的重點全盤放在審判的過程，也就是劉檢提出的最後一個問題「犯人該如何處置？」來一步步揭曉作者給予觀眾們的思想爆擊！

⊗ 勘誤：節目中有提到「間接故意殺人」與「過失致死」的差別在有沒有預見可能性，但在刑事法的「過失」認定，還有一項為「有認識過失」，意指行為人對於犯罪事實，有遇見可能性，但確幸不會發生，因此「有認識過失」和「間接故意」對於構成犯罪的事實，都有預見可能，而二者的差別在於：有認識過失的行為人是具有「確定結果不會發生的信念」，至於間接故意的行為人則是具有「容任結果發生的心態」。

🎬時刻表 𝐓𝐢𝐦𝐞𝐥𝐢𝐧𝐞
𝟎𝟎:𝟎𝟎 通譯竟然是仲介公司派來「監督」外籍漁工的？！
𝟎𝟗:𝟏𝟑 台灣司法不是都在輕縱罪犯，怎麼可能有誤判？
𝟐𝟓:𝟓𝟏 論罪學問大？！小女孩之死是間接故意殺人還過失致死？
𝟒𝟐:𝟏𝟒 法律其實是一種觀點？在台灣死刑竟然是運氣問題？！
𝟏:𝟎𝟕:𝟏𝟕 人性 DNA：寧可冤枉好人，也不要錯放壞人！ 
𝟏:𝟏𝟕:𝟏𝟕 即使是法官，心也有可能是偏的！
𝟏:𝟐𝟔:𝟏𝟑 如果必須要殺，就要殺在最好的時刻！

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《八尺門的辯護人》下篇-死刑竟然成了運氣問題？！還無法實踐勿枉勿縱的台灣司法，死刑到底能不能以殺止殺？

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