在世界的誘惑面前仰望神
材料：每日活水
以賽亞書三十六章13-22節《和合本修訂版》
13於是亞述將軍站著，用猶大話大聲喊著說：「你們當聽大王亞述王的話，14王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。15不要聽憑希西家說服你們倚靠耶和華，他說，耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。』16你們不要聽希西家的話！因亞述王如此說：『你們要與我講和，出來投降，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裏的水，17等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地。18恐怕希西家誤導你們說，耶和華必拯救我們。列國的神明有哪一個曾救它本國脫離亞述王的手呢？19哈馬和亞珥拔的神明在哪裏呢？西法瓦音的神明在哪裏呢？它們曾救撒瑪利亞脫離我的手嗎？20這些國的神明有誰曾救自己的國家脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」
21百姓靜默不言，一句不答，因為希西家王曾吩咐說：「不要回答他。」22當下希勒家的兒子以利亞敬宮廷總管、舍伯那書記，和亞薩的兒子約亞史官都撕裂衣服，來到希西家那裏，將亞述將軍的話告訴他。
內容觀察
👓 亞述的將軍用猶大話，大聲向猶大的官長與百姓說，不要聽從希西家王的話，以為耶和華能拯救你們，這是不可能的，他呼籲要投降亞述，那麼各人就可以保有自己的果園土地，也可以被遷移到別的地方，但百姓聽從王的話，不為所動，也不回應。
思考與默想
▶︎ 為什麼亞述將軍要列舉亞述所征服的國家，並以利誘惑百姓不要聽從希西家王的話呢？
亞述的將軍用洞嚇與利誘的方式要誘導猶大百姓，「你們看看，這麼多國家也都有各自的神明啊！有哪個國家被神明所救呢？還不是都被我們亞述大王給滅了，你們的神也是一樣啦，不要聽你們的希西家王哄騙你們，讓你們以為不投降還有得救的機會，你們若是投降，就可以繼續保有自己的土地產業，還可以被遷移到另外一樣好的地方，有五穀和新酒，有糧食和葡萄園之地，安居樂業，得享平安。」亞述將軍對百姓說這些話，一方面是要降低希西家王的聲望，另一方面更是要讓百姓叛變，不只是背叛自己的國家，更是背叛神。
然而猶大的百姓不為所動，他們靜默不言，一句不答，因為希西家王曾吩咐說：「不要回答他。」
個人感受
▶︎ 對於猶大百姓在亞述的將軍威嚇和利誘面前也不為所動，以沈默應對，你有什麼感想？
中文有句話說：「識時務者為俊傑」，常被解釋為：順應形勢、認清時代潮流的人，才是英雄豪傑。此語現在多用於規勸告誡，甚至被用來勸降，意思是人要現實一些，不要過於理想，時代已經這樣了，不要一味堅持自己的想法，要順應時代潮流。現代人也常常說，為了你的前途、事業、家庭、子女等等考慮，你就應該「識時務」。
我們可以在能夠退讓的事情上退讓，做個有智慧的人，但是在屬神子民的身份上，是絕對不可以退讓的，亞述將軍對猶大百姓的喊話，正是要他們識時務，只要你投降，就可以享平安，安居樂業，但是，投降當個被殖民的國家，當次等公民，絕對沒有想像中的好，猶大百姓此時應當信靠他們的神，因為他們的希西家王也正信靠神。
今日的教會與基督徒也時常面對這樣的誘惑，要順應潮流，跟隨世界，或是要跟隨神，逆流而上，前者比較簡單，比較像識時務的俊傑，後者有時卻像個傻瓜，我們所要做的，就像猶大百姓當時所做的，在安靜中仰望神的帶領，神不會使我們吃虧的，跟隨神才是蒙福之道，在今生蒙神賜福保護，在來生得上帝的獎賞。
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，我們是在世界強烈的誘惑和價值觀是如何回應的？為了在世界的金錢、人際關係、權力、快樂等誘惑面前不動搖，靠著信心勝過，你決定要怎麼做呢？
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到猶大百姓在面對亞述將軍強烈的誘惑面前不為所動，一句都不回應，求主也保守我的心，用禱告來回應這個無時無刻誘惑人的世界，又賜我信心能夠勝過這世界，奉耶穌基督的名禱告，阿們。