50靈修經文撒母耳記上廿一1-9大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裡，亞希米勒戰戰兢兢地迎接大衛，對他說：「你為甚麼獨自一人，沒有人跟隨你呢？」大衛對亞希米勒祭司說：「王吩咐我作一件事，對我說：『我差派你，吩咐你去辦的這事，你不要讓任何人知道，我已經指示我的僕人在某地會面。』現在你手中有甚麼？求你給我五個餅，或是別的食物。」祭司回答大衛：「我手中沒有普通的餅，只有聖餅。只有那些沒有親近過女人的年輕人，才可以吃的。」大衛回答祭司說：「像以往我出征的時候一樣，這次我們出征前，確實沒有親近女人。雖然這是一次普通的任務，眾僕人的器皿還是清潔的，何況今天這些器皿更加是清潔的。」於是祭司把聖餅給他，因為在那裡沒有別的餅，只有陳設餅，就是那些剛從耶和華面前拿下來，為要換上熱的。那天有一個掃羅的臣僕在那裡，留在耶和華面前。他名叫多益，是以東人，是掃羅牧羊人中的領袖。大衛問亞希米勒：「你手下有槍有刀沒有？因為王的事很急迫，所以我手裡連刀劍或其他武器都沒有帶來。」祭司回答：「有一把刀，是你從前在以拉谷擊殺的那非利士人歌利亞的刀。這刀用布包著，放在以弗得後面，你若是要拿去自用，就拿去吧，因為這裡除了這刀以外，再沒有別的武器了。」大衛說：「沒有比這更好的刀了，請你給我吧！」
大衛離開了約拿單，來到挪伯尋求祭司亞希米勒的幫助，祭司亞希米勒是以利的曾孫，對大衛突然造訪感到不安，戰戰兢兢地迎接大衛。他問大衛，為何獨自一人前來，沒有隨行的。大衛回答他，王差他到某地與王的僕人見面，此事不可讓任何人知道；又向亞希米勒要五餅，或是別的食物。亞希米勒回答大衛，只有分別為聖的聖餅，也就是替換下來的陳設餅，只有沒有親近過女人的年輕人才可以吃。舊約時期的戰士和祭司供職前需自潔，其中一項就是不可親近女人。大衛表明他像過往出征前一樣，在出征前確實沒有親近女人，這次雖然只是出普通的任務，少年人的器皿是清潔的，何況今日更加是清潔的，這些話強調來到這裡之前沒有親近女人，更何況幾天的行程，更不可能親近女人，是潔淨的，可以吃陳設餅的條例。亞希米勒於是把替換下來的陳設給大衛吃，大衛又向他要了一把刀，亞希米勒把大衛殺死歌利亞的刀給大衛。
默想與禱告：祭司亞希米勒看到大衛突然造訪，心裡感到不安，但是，不知道掃羅決意要殺害大衛，又看到大衛向他要食物，表明只要大衛符合潔淨條例，就可以吃剛替換下來的陳設餅。法利賽人質疑耶穌的門徒，作了安息日不可作的事，耶穌引用這則敘事，反駁法利賽人。按照摩西律法，陳設餅只有祭司才可以吃，且要在聖處，也就是在會幕裡面吃。因此這餅照摩西律法大衛是不可以吃的，祭司亞希米勒沒有拘泥摩西律法條例，把替換下來的陳設餅給了大衛，彰顯上帝對人的憐恤。耶穌表明上帝喜愛憐恤，不喜愛祭祀。上帝憐憫已經走投無路的大衛，上帝透過祭司亞希米勒提供他食物，以及象徵得勝的刀，那是大衛殺死歌利亞的刀。撒母耳記的作者並沒有責備大衛隱瞞實情，後來造成亞希米勒全家被掃羅殺害，反倒讓我們看見上帝的憐憫。
親愛的天父上帝，這則敘事讓我們思想信仰的真義，不是遵守一套的禮儀；而是由心而發敬畏祢，願意照著祢的旨意，去憐憫人，去愛人。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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