一、思想問題：人所創造的偶像、思想、哲學、夢想，可以陪伴人走多遠？會有什麼危機？
二、鑰節：
46:4 直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。
第45-46章這一整段，提醒我們神超越所有的偶像，而其核心的部分，強調神對以色列是獨特、惟一的愛，從v.3剛剛生下到v.4年老髮白，仍然繼續懷抱、繼續保護、繼續憐憫我們。我們多久不曾經歷、體會神的擁抱呢？神何等期待就在今日擁抱、憐憫我們，讓我們憑著信心，敞開雙臂來等候、迎接神。
三、經文結構：（結構詳見第45章）
→B’45:20-46章 超越所有偶像的神，要召鷙鳥從東方來。
→→c46:1-2 偶像無能為力：靠人抬。
→→→d46:3-5 中心點：神創造與保抱以色列。
→→c’46:6-7 偶像無能為力：是人造的，要人扛。
→b’46:8-11 神無可比擬：宣告未來，轉向祂。
a’46:12-13 神使救恩臨近。
四、結構亮光：
Q：這一章生動地把偶像與真神做對比，神如何超越巴比倫的偶像？又給我們什麼提醒？
A：
1）偶像自身難保：v.1彼勒與尼波是巴比倫兩個重要的神像，vv.1-2但是都屈身彎腰、無法自救。
真神超越萬有：v.9神是獨一的真神，v.10神清楚預言與計畫萬事。
2）偶像需要人：v.1偶像要牲畜馱、要人抬，偶像成為人的重擔，v.7偶像需要人抬起。
真神保護人：v.3神不需要人抬（5375），反而是懷抱（5375）我們；神不加添人的重擔（6006），反而是保抱（6006）我們，v.4並且是從年幼到年老，永遠不離開、不改變的保護。
3）偶像被人製造：v.6人用金子、銀子、製造（6213）出神像。
真神創造萬有：v.4神造作（6213）我們，並且vv.10-11神的計畫必然成就（6213）。真神絕非人所創造，反而是創造人與萬有的。v.11騺鳥應該是老鷹，是波斯帝國的國徽，象徵波斯帝國將要毀滅巴比倫。
我們所認識、敬拜的神，大大超越諸神像、超越萬有，我們當如何獻上感恩與稱頌，又當如何大有信心來跟隨與信靠呢？
Q：面對這位愛我們的神，本章提醒我們當如何回應？
A：
1）記念：v.8,9兩次提醒我們要「記念」，要記得神在上古所做的奇妙事，也要記得神在今日為我們做的神蹟奇事。v.8因著記念神，使我們可以得到剛強、堅定不移作大丈夫的恩典。
2）遠離悖逆頑梗：v.8遠離悖逆，就是罪惡；v.12遠離頑梗、剛硬，罪惡加上剛硬，又無知又不肯受教，幾乎就是無藥可救，呼求神救我們脫離這樣的軟弱。
3）聽：v.3,12兩次提醒我們要「聽」，特別是提醒餘民，就是曾經犯罪、經歷審判的一群人，一定要記得神的工作，專心聆聽神的作為，曾經頑梗遠離神的人都要謹慎聆聽。不管過去我們如何軟弱、離開神，神永遠等候要對我們說話，這是何等有福的恩典。v.13懂得聆聽的人，必然可以經歷神的公義、神的救恩，並且要經歷神給我們天上頂級的榮耀！
五、反省問題：
我有聽神的話嗎？有哪些控告、謊言、欺騙的話，會攔阻我聽神的話呢？我當如何行？
我所信靠的是偶像還是真神？過去我曾經歷神賜下怎樣奇妙的拯救和祝福？
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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