一、思想問題：我曾經歷聖靈的工作嗎？聖靈如何幫助我傳福音呢？
二、鑰節：
61:1 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；
以賽亞要完成神的差遣，傳講天國的福音，挽回弟兄姊妹的心，這實在是一件極其艱難的任務，而其最大的力量在於「聖靈充滿」！我們今日同樣迫切需要聖靈，使我們有力量向人作見證、傳福音，特別針對謙卑者、心靈貧窮者、傷心者、被擄被囚者；我們也要注意自己的責任是「報告」，就是宣告。我們不是醫治者、不是釋放者、不是基督，我們只是基督的見證人、開路先鋒，是要宣告神的工作，以免我們自高自大，忘記倚靠神。
三、經文結構：C’61-62:9 將要回到真正的公義。
a61:1-4 先知：領受聖靈傳好消息。
→b61:5-7 神賜福：新身份：神的僕人，萬國的祭司。
→b61:8-9 神賜福：立新約，祝福後代。
a61:10-11 先知：歡喜讚美。
四、結構亮光：
Q：先知以賽亞要宣揚神的福音，需要什麼樣的裝備和力量？我們如何支取這樣的祝福？
A：
針對一群悖逆、被審判的子民，以賽亞要傳講安慰的信息，需要力量，而力量的來源、關鍵在於v.1聖靈的大能！
v.1聖靈降在先知的身上，以聖膏來膏抹先知，使先知有力量傳揚信息，這段經文也應驗在耶穌的身上（路4:17-19，太3:16，徒10:38）。
路4:17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：
路4:18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
路4:19 報告神悅納人的禧年。
太3:16 耶穌受了洗、隨即從水裏上來．天忽然為他開了、他就看見 神的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上。
徒10:38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。
當聖靈降臨時，使我們可以起來傳揚福音：
v.1給謙卑人，就是心靈貧窮、困苦的人，也是八福的第一福：虛心的人有福了；傷心的人，是八福的第二福：哀慟的人有福了；被擄被囚的，可說是八福的第八福：為義受逼迫的人有福了。
v.2恩年就是禧年，是使人得自由釋放的日子（利25:10），是神報仇的日子，也是神公義彰顯的日子。
利25:10 第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。
v.3將要有華冠、喜樂油、讚美衣為悲哀的人預備，並且他們要被稱為神所栽種的、彰顯神公義的樹木，使神得到最大的讚美。v.3與vv.10-11呼應，我們要得著大喜樂，有拯救衣、公義袍、華冠、裝飾要給我們戴上，這是神給我們極大的恩典，我們好像田地、園子，神要使百穀發芽長大，在萬民中彰顯公義與讚美。
v.4蒙福的子民要有使命：重建荒場，就是被廢棄的聖殿、敬拜神之處；建立教會應當是所有聖徒的使命。
要如何領受聖靈？這當然是神主權下的工作，但也是我們要竭力支取的，呼求主使我們樂意傳揚神、建造教會，使聖靈樂意充滿我們這樣的器皿。
Q：在聖靈大能中將要帶來怎樣的復興？
A：
1）新身份：vv.5-7
v.5過去欺負選民的外邦人，將要成為選民的僕人，服事選民，做農夫、園丁、牧羊人，為什麼呢？因為v.6選民是神的僕人，是事奉神的一群人。v.7強調「加倍」，過去是被羞辱、被凌辱的，但如今卻承受雙倍的土地、雙倍的好處、雙倍的福樂。
在這樣的福氣背後，我們要看見我們的責任與身分：
a）萬國的祭司：要為萬國萬民禱告，要教導人認識神的律法，要活出真理，使人可以與神和好。
b）神的僕人：神的僕人不是來享受地上的榮華富貴，而是以事奉神為極大的特權、恩典，全力以赴來服事，並用神的愛來加倍愛人。
2）立新約vv.8-9：
v.8過去的約因著百姓犯罪而破裂，但是神卻願意重新與我們立約，要施行誠實、公平，除去一切的搶奪與不義。
v.9更寶貴的是，這樣的約不只有在我們這一代，神更應許我們的後代，要繼續在列國中作神的選民，成為蒙福的子民。
五、反省問題：
我是否渴慕聖靈？期待神透過我做什麼奇妙的工作？什麼是我支取聖靈的行動？
什麼是我身為萬國祭司、神僕人的本分？我如何向下一代見證、述說神的約呢？
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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