一、思想問題：我們憑著什麼來到神的面前？什麼樣的禱告蒙神垂聽？
二、鑰節：
64:9 耶和華啊，求你不要大發震怒，也不要永遠記念罪孽。求你垂顧我們，我們都是你的百姓。
在危機困境中，願主教導我們禱告，並要清楚認識：1）神的威嚴與震怒，當我們更深認識神，我們可以更深敬畏主；2）認識自己的罪孽，使我們沒有自高、倚靠自己的可能，只能更加謙卑地倚靠神；3）認識神的垂顧與拯救，因為我們是神的百姓、神的摯愛，而神的拯救就在人的軟弱上顯得完全。
三、經文結構：
B’62:10-64章 責備神邪惡的百姓以及他們將得到的懲罰。
a64:1-5a 神拯救：神降臨震動天地、迎接義民。
→b64:5b-7 神刑罰：因人犯罪。
a64:8-9 神拯救：呼求神。
→b64:10-12 神刑罰：慘況、呼求。
四、結構亮光：
本章的結構可區分為abab，a是神拯救，b是神刑罰。
Q：這一章聖經中，提到我們犯罪的光景、遭神刑罰的光景，給了我們什麼提醒？
A：
vv.5b-7,10-12都提到了神的刑罰。
神刑罰的原因是：
1）長期犯罪：v.5b長期在惹神發怒的罪惡中，當犯罪到一個程度，我們不禁會發問，像我們這麼糟糕的人還有救嗎？
2）完全墮落：v.6我們都是不潔淨的人，連最好的行為在神眼中都像污穢的衣服，要被神除去；這是人的真相，惟有真實看見自己敗壞的人，才有可能在神面前真實悔改、抓住神。
3）輕忽神：v.7無人求告神、無人抓住神；即便在困境中，抵擋神的人仍然抓住自己、抓住環境，而不肯抓住神。
今日教會最軟弱的聚會是：禱告會；基督徒喜歡醫治、喜歡讚美、喜歡小組分享，卻不喜歡禱告，呼求主憐憫點燃。
刑罰後的光景：
1）個人受罰：vv.6-7我們好像葉子被吹去，被消化。
2）聖城、聖殿受罰：vv.10-11聖城成為荒場曠野，聖殿變為荒廢之城，過去的讚美不再、華美不再，我們所羨慕喜愛的一切都離開了，只剩下荒蕪一片。
今日教會可以很有錢、很多人，但是否真理不再、詩班不再、禱告不再、真神不再，那是何等看似輝煌的荒涼？
Q：這章提到神的拯救，我們可以呼求神拯救的原因是什麼？神拯救我們的目的又是什麼？
A：
vv.1-5a,8-9是呼求神的拯救。
我們期待神大能降臨，v.1,3重複出現：降臨、山、震動，當神的大能與我們同在時，大地一切都要震動，v.2好像火燒乾柴、火燒水，使人料想不到、驚奇又奇妙的事連連發生。
v.4神要為等候主的人行大事，v.5神也要迎接、悅納那真心敬拜主的子民。
v.9呼求神停止烈怒，不再記念我們的罪孽，要憐憫赦免我們，原因是：我們是神的百姓！v.8 神是父親、是窯匠，我們是孩子、是泥土、是神的作品，這裡提醒我們要順服，接受神的塑造、捏造，使我們可以成聖。
什麼樣的人可以經歷到神的拯救？
1）等候神：v.4願我們在一切的危機中，專心等候、盼望神來工作。
2）記念神的話：v.5牢牢把神的道記在心上，並且歡喜悔改地遵行神的道；v.5當我們記念神的話，v.9神就不記念我們的罪孽。
3）大力求告主：v.7,12 求告神，奮力抓住神，求神不要靜默，為我們工作。禱告是得勝危機、信心超越巔峰的關鍵，神正在尋找這樣的人，願你我能被神找著。
而神拯救的目的在：
v.2使人知道你的名，列國的人可以認識神，戰戰兢兢到主面前，神的救恩臨到的目的，是要我們把救恩分享、傳遞出去，願這成為我們人生的使命。
五、反省問題：
在困難危機中，我們抓住的是自己還是神？我們是否真實悔改認罪？我們是否有參與教會小組，是否有參與禱告會？
我們是否積極尋求神、記念神的話、大力求告神？呼求主使我們遵行祂的話，成為主的見證人。
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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