被擄歸回的人散居在猶大地 27靈修經文尼希米記十一25-36

Samuel 牧師的早晨靈修時間

2025-05-0800:05:12

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27靈修經文尼希米記十一25-36至於村莊和所屬的田地,有些猶大人住在基列.亞巴和屬於基列.亞巴的鄉村,有些住在底本和屬於底本的鄉村,有些住在葉甲薛和屬於葉甲薛的村莊,有些住在耶書亞、摩拉大、伯.帕列、哈薩.書亞、別是巴和屬於別是巴的鄉村,有些住在洗革拉、米哥拿和屬於米哥拿的鄉村,有些住在音.臨門、瑣拉、耶末、撒挪亞、亞杜蘭和屬於這兩地的村莊,拉吉和屬於拉吉的田地,亞西加和屬於亞西加的鄉村;他們安營居住的地方,從別是巴直到欣嫩谷。有些便雅憫人住在迦巴、密抹、亞雅、伯特利和屬於伯特利的鄉村,有些住在亞拿突、挪伯、亞難雅、夏瑣、拉瑪、基他音、哈疊、洗編、尼八拉、羅德、阿挪和匠人谷;有些利未人曾經住在猶大地,卻歸到便雅憫地。
這幾節經文的記錄不是記錄家族和人名,而是猶太人散居在猶大地各城鎮的名單,目的不是要標示邊界,好像一個獨立的國家有明確的邊界,而是要說明那些城鎮有猶太人居住,這些地名大都是祖先分到的產業,他們回到自己的老家,有落葉歸根的意思。31-32節記錄便雅憫人回到祖先的地業,亞拿突分配地業的時候歸便雅憫支派,之後遵行神的旨意,將亞拿突等十四座城和郊野歸給祭司。有些城鎮距離耶路撒冷相當遠,例如別是巴在耶路撒冷南方,距離大約四十哩。說明了為什麼要用抽籤的方式,才能讓一些人遷移到耶路撒冷居住。有些利未人過去曾住在猶大地,現在卻歸到便雅憫的地。第30節和合本「他們所住的地方」新譯本「他們安營居住的地方」反映了猶大人回到祖先的地業,不是住在毫宅,而是安營,就像在曠野漂流。
默想與禱告:尼希米記載被擄到外邦的以色列人歸回,各按支派與宗族回到祖先的地業,住在那裡。見證上帝有豐盛的憐憫和恩典,且是信實的神,照著祂給先知耶利米的啟示,引領以色列人回到故土,在那裡重新建造家園。被擄歸回的以色列人回到故土,承接上帝賜給祖先的地業,就要忠於上帝,照著神的命令生活。我們在新莊台福教會敬拜上帝,感謝神賜給我們會堂,並且感謝先前的兄姐,他們委身在新莊台福教會,事奉上帝,為教會的需要奉獻,使得我們能夠在這裡敬拜。我們且要效法在我們之前委身事奉的兄姐,委身於神的教會,使得在我們之後的兄姐,能在我們建立的根基之上,繼續成長,繼續建造教會,讓更多的人在這裡認識上帝,在這裡敬拜上帝,事奉神。
愛我們的阿爸天父,祢是滿有憐憫和信實的神,祢必持守與我們立下的約,必照著祢的旨意成就。我們就要忠於祢,照著祢的旨意敬拜祢,過地上寄居的生活;且要委身於基督的身體,建造主的教會,讓祢的子民在這裡一同敬拜祢,事奉祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
 
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