一、思想問題：若現在有一個大好的學術研究機會、工作機會、發財機會，但是要犧牲主日敬拜，我會如何選擇？
二、鑰節：
1:8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。
有許多猶大的青年人被擄，也被選入王宮被培訓，為什麼單單只有但以理與三友的名字被記錄下來？在關鍵的時刻，選擇世界的人，得到暫時被接納的安全感，但是選擇耶穌的人，卻能得到永恆的掌聲與榮耀。
聖潔的來源在於：「立志」！關鍵時刻的選擇，其實根基建立在每一天敬虔的選擇與決定，戰場並不能製造勇士，而是突顯勇士的勇敢，每天的聖潔、委身、敬虔是關鍵時刻得勝的祕訣！
三、經文結構：
(a) 01-02 引言：猶大被尼布甲尼撒攻破（巴比倫王第一年）。
(b) 03-07 但以理與三友被揀選受訓三年。
(c) 08-14 懇求使用「潔淨」的食物；神的恩惠。
(d) 15結果：成功，比其他人更健康。
(c’) 16-17 繼續使用「潔淨」的食物；神的恩惠。
(b’) 18-20 三年後，但以理與三友被揀選侍立在王面前。
(a’) 21 結論：但以理一直在王宮服務，到波斯王的第一年。
四、結構亮光：
Q：但以理正面對什麼聖潔的挑戰？他如何堅持聖潔，因而得著了什麼恩典與祝福？
1、聖潔的挑戰：
此時但以理被擄到外邦，至少有三個層面上的意義：
1.信仰的威脅：vv.1-2國破家亡，耶和華仍是神？
在一國之王都被打敗了，一國之神的殿都被洗劫了，這個年輕人是不是還以他的神為神？
在人看來是最羞辱罪惡的時候，我們是否以神為榮？在十架上，耶穌如何看天父？雖然痛苦仍堅信到底，這才是我們的信仰！
v.2即便是城被攻破、聖殿被搶劫，但神的大手仍然在其中工作，是神把這些器皿「交付」巴比倫，雖然看來好似耶和華被巴比倫的神打敗，但實情卻剛好相反，這一切是神允許的，好叫這些器皿在所羅巴伯的時候（538年），可以帶回耶路撒冷、重建聖殿。
萬民、萬邦、萬國都在神掌權之中，呼求主把堅定的信心賜給我們。
2.vv.3-5不可抗拒的福利，律法仍要堅持？
巴比倫王非常聰明，明白要治理一個國家，得從「教育」的根本開始改造。
王挑選人的條件：
1）年齡：年少──可塑性強、好教！
2）外貌：沒有殘疾──身體健康；相貌俊美──可上得了檯面。
3）聰明：通達各樣學問──有能力學習各樣知識；知識充足、學習快。
4）任務：足以侍立在王的面前──擔任官員。
施以教育（訓練）兩方面：
1）教導迦勒底的文字語言：文字語言可以徹底改變一個人的思想。
2）食用王膳王酒：從生活上來改變他們的思想觀念，而且是給他們最好的，讓他們嚐到甜頭，樂不思蜀。
對一個即將亡國的少年人來說，這無異是鯉魚躍龍門，直接從黑五類變成紅五類，是千載難逢的機會，試想美國最好的長春藤學校、全額獎學金、附贈綠卡、公職保障、終身俸向我們招手，若我們是大學剛畢業的學生，去或不去呢？
1）義無反顧地去：完全忘記自己的身分與神的託付。
2）毫不考慮地拒絕：看似堅持了真理，但是卻失去了神更大、更榮耀的託付。
3）進入世界，卻不屬於世界：在世界中活出天上的樣式。
約17:15-16 我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡），他們不屬世界，正如我不屬世界一樣；
3.vv.6-7改名換姓，「我」是猶太人還是迦勒底人？
本名/意義
但以理/「神審斷」
巴比倫名字/意義
伯提沙撒/「彼勒保護」：巴比倫最重要的神祇。
本名/意義
哈拿尼雅/「主是仁慈的」
巴比倫名字/意義
沙得拉/「亞古的命令」：蘇默人的月神。
本名/意義
米沙利/「與神一樣」
巴比倫名字/意義
米煞/「與亞古一樣」
本名/意義
亞撒利雅/「主已幫助」
巴比倫名字/意義
亞伯尼歌/「尼布的僕人」：巴比倫的智慧之神。
身處外邦，名字都改了，是否仍認定自己屬滅亡之國，還是屬如日中天的迦勒底人？
原本名字的意義都與神有關，但是新的名字卻都與偶像有關，我們要誇口的是傳統十架的信仰，還是新興潮流的學說與偶像呢？
2、聖潔的堅持：
vv.8-14追求不要命的聖潔：
但以理有不一樣的選擇──「立志」不在飲食、飲酒上玷污自己！
為了神甘願冒生命的危險、得罪人的危險、失去一切的危險，但以理走上了這條聖潔之路！這樣的立志一直跟隨著但以理與他的三位朋友，不論是面對眾人攻擊、火窯、獅子坑，他們都沒有退縮。
求主保守我們對神的委身與奉獻，使我們願意一生單單走上這樣的道路。
聖潔就是：「不分境遇地忠於神」！
3、聖潔的賞賜──神作高台：
1.vv.15-16超越人的健康：
神作定意聖潔之子民的高台，但以理他們看起來就是比吃王飲食的人更健康、更強壯！
2.vv.17-20超越人的智慧：
1）文字：各種歷史文獻。
2）學問：各樣知識。
3）異象夢兆：神要給誰解夢、預言的恩賜？就是不要命追求聖潔的人！
4）表達力：與王談論。
3.v.21超越人的榮耀：
但以理在朝中服務長達70年以上，從主前602年至538年，歷任三個王朝的興衰──巴比倫王尼布甲尼撒、伯沙撒王；波斯王塞魯士。
神給聖潔之人極大的榮耀，雖然經歷朝代的動盪、不安，但神仍高舉並榮耀祂的僕人！
五、反省問題：
在世界與聖潔、享樂與真理中間，我們如何選擇？是否不分境遇地樂意遵行神的話？神在我們的生活中是否得著榮耀？
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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