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《心靈幸福方程式》EP.10
節目標題：千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中
「千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中」
這句話來自《無極盤古帝王賜福真經》，是盤古帝王對世人的祝福與指引。
千秋萬載任遨遊，隨道行於至樂之中。
仙衣緩帶，以榮其身；玉液瓊漿以滋其腹。
或居中天，或居三十六天、七十二地，盡是福地。
或居太清，或居上清，或居玉清，或居十地，皆享清靜之福。
這是一種境界的描繪，更是一種生命的邀約。
「千秋萬載任遨遊」，
不是只說靈魂離世後的逍遙，而是告訴我們——
當一個人真正契入天道、守道行德時，
他的生命就不再被世俗的患得患失束縛，
而能在天地間自由行走，無懼外境變化。
「隨道行於至樂之中」，
不是短暫的快樂，而是一種長久、安穩、不動搖的喜悅。
這種喜悅來自內心與天道的和諧，
來自知道自己不論身處何境，心中都有一份不被奪走的安定。
經文中描繪的「仙衣緩帶」、「玉液瓊漿」、「三清福地」，
看似仙境描寫，實際上是對「修道成果」的象徵：
仙衣代表清淨無染至高的德行，
玉液瓊漿代表滋養心靈的智慧與慈悲，
福地代表的是心境的平和與智慧的圓滿。
換句話說，
當人以德為衣、以道為食、以心為福地，生命便能無憂無懼。
在日常生活中，「千秋萬載任遨遊」並不是要我們逃離現實，
而是提醒——我們能在現實中找到屬於自己的「福地」。
這個「福地」可能是：
要達到這種自在，必須修三種功：
當一個人同時修好這三功，他的生命就會漸漸「任遨遊」，
不論外在風雨如何，都能安然自得。
有位朋友林師兄，年輕時在大城市打拼，
事業成功，但長年為業績奔波，心中始終有種不安。
他形容自己「像是在跑一場沒有終點的馬拉松」。
後來，他因為健康亮紅燈而被迫休養。
在休養的日子，他接觸了誦經與靜坐，
慢慢地，他開始用「修心」代替「爭勝」。
他曾對我說：
「以前我以為的自由，是能賺多少錢、能去哪旅行；
但現在我明白，自由是在心裡——
不再害怕失去，也不再被欲望推著走。」
幾年後，他雖然回到職場，但已經換了一種態度：
做事有度，做人有德，
不與人爭第一，反而贏得更多信任與合作機會。
他笑著說：「原來，‘遨遊’不是離開世界，而是回到自己心中最清淨的地方。」
當我們讀到「千秋萬載任遨遊」時，
或許會想到雲遊四海、無拘無束的畫面。
但道家的智慧告訴我們——
真正的遨遊，是心靈擺脫束縛；
真正的至樂，是內心常存安定與喜悅。
不論你現在的人生是在順境還是逆境，
如果能守道行德、常懷慈心，
你的心，就是一片福地；
你的生命，就是一場永恆的遨遊。
所以，修行不是等待離世後的世界，
而是此時此刻，就讓生命活在「隨道行於至樂之中」。
