70靈修經文約伯記四十15-24你看看河馬吧，我造牠像造你一樣，牠吃草如牛一般。你看，牠的力量在腰間，牠的能力在肚腹的肌肉上，牠挺直尾巴硬如香柏樹，牠大腿的筋糾結在一起，牠的骨頭仿佛銅管，牠的骨幹好像鐵棍。牠在神所造的事工中居首，只有創造牠的能使刀劍臨到牠身上。群山為牠生出食物，田野的百獸都在那裡玩耍。牠躺在蓮葉之下，躺在蘆葦叢中與泥澤之間；蓮葉的陰影遮蔽牠，溪旁的白楊樹環繞牠。 江河氾濫，牠毫不慌張，約旦河的水漲到牠的口邊，牠還是安然。 牠警覺的時候誰能捉拿牠？誰能用鐵圈穿牠的鼻子呢？」
上主使用兩種動物詰問約伯，是要叫約伯降服在祂的主權之下，不再向神埋怨，免得犯了冒犯神的大罪。上主首先使用河馬來詰問約伯，要約伯看看河馬，上主造牠也造約伯，牠有很大的食量。要約伯看看河馬，腰是牠力量的所在，來自於牠的肚腹大塊的肌肉，牠的尾巴挺直起來如香柏樹那樣堅硬，香柏木是威嚴力量的象徵，牠大腿的肌肉健壯，骨頭像銅管，骨幹像鐵棍。牠是神所造的動物中居首位，萬獸之王，只有創造祂的能使刀劍臨到牠身上，表達只有上主能駕馭牠。群山為牠生出食物，百獸都在那裡玩耍，表達動物受河馬的保護，歡欣地在那裡遊玩。牠躺在蓮葉之下，吃飽喝足了，就躺在蘆葦叢中與泥澤之間，被蓮葉和楊樹遮蓋。江河氾濫，牠一點也不害怕，即便約旦河的水漲到牠的口，還是安然勝過氾濫的江河。當牠有所警覺的時候，誰能捉住牠呢？誰能用鐵圈穿牠的鼻子呢？這是獵人最常用的捕獵方式，這樣河馬只能用嘴呼吸，才能給牠致命一擊。
默想與禱告：我們或許存在一種迷失，以為上帝需要用更大的能力才能治服惡人，才能重新恢復社會公義與秩序。河馬在古近東文化象徵混亂的勢力，上主使用河馬教導約伯，上主不需要打敗河馬，才能得到掌控混沌世界的勢力。因為河馬從上主創造牠的時刻起，就降服在上主的主權之下，不需要用更大的能力才能治服河馬。這就讓我們看見，上帝不需要用更大的能力，才能治服惡人，扭轉社會秩序。照樣的，上帝也不需要在人的身用最大的能力扭轉人的心，讓人回轉歸向祂。就像雅各與天使較力，神的使者只是在他的大腿窩摸一下，雅各的腳就扭了。這就提醒我們，遇到讓我們害怕的惡人，我們沒有能力與他們對抗，人治不了的，上帝自然祂的辦法，我們只能把那人交在上帝的手中。在第二次的講論，上主向約伯展示祂有能力執行公義，能力與公平對上主來說是一體的兩面，都是為了讓神所造的世界井然有序。約伯若是接受上主的論點，就要停止為自身的苦難與神辯論，若是執意與神辯論，後果會是相當可怕的，就好像約伯不敢，也不想冒著生命的危險，與河馬較力。在現實生活中，最怕遇到有能力，卻是不公義的人，這樣的人會仗勢欺人，讓人苦不堪言；也怕遇到有正義感，卻無能為力，無法主持公義。感謝神，上主不是世人，祂有能力且是公義的，使祂良善純全的旨意成就在屬祂的人身上。
親愛的阿爸天父，今天靈修經文教導我們，祢是大能且是公義的神，必能幫助我們，並且樂意幫助我們，保護我們，叫我們不進入試探，救我們脫離一切凶惡，好叫我們將頌讚榮耀都歸給祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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