文章從「魯國堯問題」——即為何缺乏一部**《中國語言學思想史》——開啟討論，並將焦點縮小到「音韻思想史」的缺位現象。作者指出，高本漢及其西方歷史比較語言學的典範，雖然為音韻學帶來科學化的進步，卻也導致研究視野的狹隘與單一**，過度偏重「語音史」的客觀化與「祛魅」傾向，而忽視了人文特色和「音韻思想史」的必要性。文中藉由陳寅恪與平田昌司的研究為例，展示了從文化與思想角度研究音韻現象的潛力，呼籲漢語音韻學應擺脫科學主義束縛，走向「返魅」，建立具備中國人文特色的音韻學，並透過跨領域連結重拾其學術魅力。
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