2025年10月24日(五)利未記 16:1–22贖罪日的兩隻羊
銜接第十章獻凡火的敘事，每年一次的贖罪日，只有大祭司可以進入至聖所，為自己與全體百姓贖罪，禮儀的焦點就是兩隻羊，一為贖罪，一為除罪。
一、 贖罪禮的預備
16:1 亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了之後，耶和華曉諭摩西說：
16:2 「要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內，到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。
16:3 亞倫進聖所要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
16:4 他要穿上聖潔的細麻布內袍，把細麻布褲子穿在身上，用細麻布腰帶束腰，戴上細麻布裹頭巾；這都是聖衣。他要用水洗身然後穿戴。
16:5 以色列會眾要把兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭交給他。
16:6 亞倫要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪。
16:7 他要把兩隻公山羊安置在會幕門口、耶和華面前。
16:8 為那兩隻羊拈鬮：一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒。
16:9 亞倫要把拈出歸與耶和華的羊獻為贖罪祭。
16:10 但那拈出歸與阿撒瀉勒的羊要活著，安置在耶和華面前，用以贖罪，打發到曠野去歸與阿撒瀉勒。
二、 贖罪羊潔淨聖所
16:11 亞倫要把贖罪祭的公牛奉上，為自己和本家贖罪，要宰了那公牛作贖罪祭。
16:12 拿香爐盛滿在耶和華面前壇上的火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內；
16:13 在耶和華面前把香放在火上，使香的煙雲遮蓋法櫃上的施恩座，免得他死亡。
16:14 也要取些公牛的血，用指頭彈在施恩座前的東面，又在施恩座前彈血七次。
16:15 隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，彈在施恩座上和施恩座前，好像彈公牛的血一樣。
16:16 他要因以色列人諸般的污穢、過犯，就是他們一切的罪，為聖所贖罪；他也要為會幕贖罪，因為會幕在他們污穢中與他們同住。
16:17 他進聖所贖罪的時候，會幕裡不可有人，直等到他為自己和本家並以色列全會眾贖罪出來。
16:18 他出來到耶和華面前的壇，為壇贖罪；要取些公牛的血和山羊的血，抹在壇上四角的周圍；
16:19 又要用指頭把血彈在壇上七次，潔淨壇，從以色列人諸般的污穢中使壇成聖。
三、 替罪羊被送到無人之地
16:20 為聖所、會幕和壇贖罪完畢，就要把那隻活著的公山羊奉上。
16:21 亞倫要雙手按在那活羊的頭上，承認以色列人諸般的罪孽、過犯，就是他們一切的罪，將這些罪都歸在羊的頭上，藉著所派定的人送到曠野去。
16:22 那羊要在曠野擔當他們一切的罪，放在無人之地。亞倫要使那羊放走。
#分享
1. 文脈連結第十章獻凡火的敘事，要謹慎行事，按照耶和華的吩咐。
2. 會幕，聖所，至聖所，約櫃，約櫃上的施恩座，代表神的同在。
3. 祭司也要為自己獻祭 。
4. 兩隻羊，一隻歸耶和華，一隻歸阿撒瀉勒(羊\帶走)
5. 贖罪的公牛，香爐，施恩座，公牛的血彈在施恩座
6. 贖罪祭的公山羊，為以色列的贖罪。
7. 替罪羊被送到無人之地，羊要擔當一切的罪，除罪。
基督的預表（新約神學）
《希伯來書》9–10 章解釋：耶穌基督就是最終的大祭司，祂自己成為贖罪祭。
耶穌一次獻上，流出寶血，進入天上的至聖所（來 9:12），取代了每年一次的贖罪日。
約翰福音 1:29 稱耶穌是「除去世人罪孽的神羔羊」，呼應代罪羔羊的意象。
#默想應用
兩隻羊的意義為何? 耶穌基督在我身上的工作是什麼? 我還有什麼沒有交託的?
#禱讀經文
16:10 但那拈出歸與阿撒瀉勒的羊要活著，安置在耶和華面前，用以贖罪，打發到曠野去歸與阿撒瀉勒。
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