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妙南法師開示🌿2025藥師法會💫樂之源

南屏之音 Voice of Nanping

2025-11-1400:20:53

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妙南法師開示🌿2025藥師法會💫樂之源

佛光山叢林學院院長 妙南法師為大眾開示🌿
藥師如來十二大願,饒益有情,給予眾生身心清淨、人格端正、解脫無畏的永恆快樂。

人間佛教與藥師如來本願相應,建設現世安樂的人間淨土,盡未來際,度無量眾生,共成佛道。

📖閱讀《星雲大師全集》樂之源
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《藥師經》的經文裡提到藥師佛的正法寶藏,他給了我們一份禮物。佛陀最初之所以來到人間為眾生說法,是為了示教利喜,為了開顯佛法的殊勝尊貴麼令眾生無有煩惱,現證法喜安樂,示教利喜。那麼藥師佛更是謹遵佛陀的教誨,藥師佛要帶著我們現世的法喜安樂,他說我們的快樂不需要等到往生之後才有,他希望在現世就能夠得安樂來示現解脫。這跟星雲大師要證成的人間淨土實際上等無差別。

各位可以從經文的最前面知道,《藥師經》是由誰來請法的?有一尊菩薩叫做妙吉祥,也就是文殊菩薩。你可以知道文殊菩薩作為諸佛的老師,象徵智慧第一的大尊者,這部經典既然要由他來請法,可見他跟我們一般認識的「拜藥師佛就可以神祕地消去病痛」實際上不見得是這樣子。《藥師經》既然是由文殊菩薩祈請的,他除了具大智慧、大悲心之外,還具有無量的功德。那麼接下來就由佛陀自己說明藥師如來的功德利益。佛陀說完之後,文殊菩薩也很感動,他說未來文殊菩薩要護持,讓所有人生生世世、在在處處都可以聽聞藥師如來的正法功德。所以這部經典非常殊勝。所以禮拜完《藥師經》之後,在大家拜願、回向的過程中,不但可以免除災難,還可以廣開大智慧。

藥師如來發了十二個大願,藥師如來一直在在處處送給我們三份很珍貴的禮物。一般人的快樂,比如說今天跟好朋友聚會喝下午茶、喝咖啡會有快樂,那這種快樂並不長久,是短暫的。我們如果去哪裡逛街買衣服也會很快樂,但是這種快樂也不長久,因為明天可能又想買一件新的;那今天拜完佛之後,等一下覺得要大吃一頓美食,吃完美食之後也會很快樂,但快樂也不長久。在佛教裡說,這樣的快樂是有保存期限的,保存期限過了之後,過期了就不快樂了。可是藥師佛給我們的這份快樂是沒有保存期限的快樂,是在在處處、生生世世都可以恆常的快樂。

➊第一個,會讓我們獲得一種身心清淨的快樂,這其實是人生最幸福的事情。人難免會有病痛,但真正的憂惱實際上是來自於心上,當我們能夠在心上不憂惱,那我們或許可以跟大師一樣,腳走不動了,眼睛看不見了,一樣不斷地在利益眾生。所以藥師佛在他第一大願到第三大願,發願要帶著眾生一起獲得身心清淨的安樂。所以第一大願他發願說他可以身通透光明,具有三十二相、八十隨形好,如同諸佛的發願,而且這種三十二相、八十隨形好,不是只有藥師佛自己長得很帥就好了,他說「令所有有情,如我無異。」都跟我一樣有三十二相、八十隨形好。這是他的第一大願。

那麼藥師如來的第二大願是他獨發的大願,也就是他要身如琉璃,內外明徹。所以你在壇場看見的所有藥師如來,或是我們在禮拜的時候,身心觀想的都是生如琉璃,內外明徹。而這種明徹的功力可以到達什麼地步呢?所有的昏濛,在地獄的所有眾生,或我們身邊所有暗鈍的眾生,看到之後通通可以心蒙開曉,都可以心開意解。然後他說:「隨意所趣,做諸事業,皆得成就。」隨著我的心願想要成就的每件事,做諸事業都能夠無不成辦,很好的去利益跟成就。所以拜《藥師經》對於接下來要建設佛教堂,實際上也非常重要。

藥師佛發的第三個大願,他說要令我能夠啟發無量無邊的功德智慧,這份智慧是為了在人間所受用物無所乏少,讓人的一生都無有缺乏,生生世世都能夠聽經聞法。所以第一大願到第三大願帶來的是一種身心清淨的快樂。而這一份清淨的快樂能夠讓我們在生活中、在工作上、在家庭裡,但凡遇到任何的困頓、挑戰跟挫折,內心都恆常的有種清淨的安然、寂靜的快樂。這是他帶給我們的第一份禮物。

➋藥師如來帶給我們的第二份禮物,是人格端正的快樂。端正對於這個世間很重要。世間上很有名的這些成就的人,都來自規律的生活,世界上的名人都講:「因為規律讓我成為偉人,而不是成為偉人之後才規律。」藥師如來在這種人格端正的快樂裡,是從他的第四大願到第八大願。他提到,諸根不具的能夠讓他根身具足;能夠讓這些受各種疾病,甚至被帝王、國家、軍法所困擾的這些人都能夠離諸災難,然後能夠去女百惡。

我在出家的時候,當時是大師為我們落髮,之後就會幫我們提取法名。我從小到大都覺得自己應該是男孩子,我也不知道為什麼我是女生。所以當我出家的時候,很期待能換一個名字,因為我感覺小時候媽媽幫我取的名字太女性化了。那麼大師是有口音,他就念:「某某某,法名妙蘭,蘭花的蘭。」我想說怎麼還是這麼女性化的名字呢?我明明跪在大雄寶殿,但是心裡很多OS。等到我拿到法名的單子,上面寫著:妙南。我覺得非常快樂,因為我不知道南是什麼意思,我只知道有東南西北,覺得從此之後,我不用再相信算命先生了,反正我的師父就給我一個法名,不用有太多說文解字。妙南,去女八二之所困苦。

那接下來藥師佛還提到,這個世間很多人想學佛法,但是被外道接引走了。所以在他發的大願裡面,就說凡是你遇到外道的人,藥師如來都會為你安立菩提心,讓你不斷的上求佛道、下化眾生。如果你本來修學的是很自了的,覺得自己快樂就好,我自己可以在南屏別院拜佛就好,何必管他未來佛教堂呢?可能輪不到我用。藥師佛說,如果你發的是這種二乘聲聞緣覺的心念的話,藥師如來都會幫你安立大乘心,能夠負載無量無邊的眾生一起到清淨的國土去。

在這個大願裡面,進一步講除了安立菩提心、大乘心之外,還要能夠受持三聚淨戒。什麼是三聚淨戒?就是說一個學佛修行的人,除了自己不能做不好的事情之外,第二要做好的事情,第三個,你所做的好事都要饒益一切眾生,叫饒益有情戒。所以大師曾在《人間佛教的戒定慧》裡面講,三聚淨戒的饒益有情戒最符合人間淨土修行的精神。太虛大師講:「人成即佛成。」在藥師如來的第四願到第八大願裡就談這種人格端正的這種快樂,為這個世間帶來無量的功德光明。

➌第三個快樂是解脫無畏的快樂,所以第九大願到第十二大願。如果你沒有飲食可以吃,他要給你上妙飲食,不是只有吃飽而已。飲食吃好了之後,還要給你法味,禪悅法喜的法味才是真正最好的飲食;如果你沒有衣服穿,不是只給你保暖就好,要給你穿很莊嚴的衣服:上妙衣服。如果你有苦的話,它讓你速得成就無有各種惱害。最後,人生最大的病其實是知見的病。所以在第九大願裡提到,要讓我們生起正見的心,才能讓我們在人生道路上,不管現在處於農業時代、工業時代或科學時代,各種浪潮中都能保持一種正見,內心擁有一種無有畏懼的安穩與快樂。所以第三種解脫無畏的快樂,從觀世音菩薩被稱為施無畏到藥師如來,他還是給予眾生無所畏懼的快樂。

這種解脫無畏的快樂,在上禮拜的世界大學校長會議,這些校長最後給我一個感嘆:「我沒有想過,在世界各地看到的佛光山道場都很繁華、熱鬧,燈光一切具足、環境非常舒適,甚至現在佛光山有三寶山。」可是他們回來最初的起點,發現原來佛光山在世界各地這麼多創意、這麼多弘法的能量、這麼多無所畏懼的法師,竟然來自同一個學校:佛光山叢林學院。而這個佛學院竟然這麼簡單。現在宣稱可以得到更快速資訊的,在佛光山叢林學院通通沒有。這裡不拿手機,每天穿一樣的衣服,一樣的鞋子。我們曾經有學生來,他說他連吃飯都吃得很想哭,為什麼呢?,因為他從來沒有吃飯還有人在旁邊計時,十五分鐘之後就要唱結齋偈。」所以他吃很快,然後他說他心煩意亂到沒有辦法食存五觀,所以很痛苦。那這樣的學生現在能夠以禪悅為食,吃出菜根香,成為我們明字輩的法師。所以你可以看到佛光山所有法師都有這一份叢林的DNA,就是我們來自最簡單的訓練,但是卻面向世界各地,展開最有創意、最現代的弘法。那是一份在心上用功的力量,是星雲大師最初給所有佛光山的弟子,僧信二眾一份無所畏懼前行的力量。

所以今天我們談藥師如來三份沒有保存期限的快樂:第一個是身心清淨的快樂,第二份是人格端正,擁有三聚淨戒去饒益有情的快樂,第三份是解脫無畏的正見的快樂。那請問這種快樂可以持續多久?

《藥師經》在藥師會上,除了藥師佛之外,他左右的脅侍尊者是日光菩薩跟月光菩薩,所以他說「日光遍照,月光遍照。」日光菩薩代表的就是白天,白天給你佛光普照的光明,夜晚月光菩薩就來了,給你清涼的法喜,所以日也安穩、夜也安穩,就是晝夜六時都很安穩。而這兩位脅侍就是藥師會上他的次位補處菩薩,等著要一起護持藥師如來的十二大願,要護持跟著一起行道。所以藥師佛給的禮物,如果我們自己經常忘失的話,那不要擔心,還有日光菩薩跟月光菩薩,二六時中,從我們的今生到來生,生生世世,給我們一份沒有保存期限的快樂。這份永恆的快樂在經典裡面叫做涅槃,它熄滅貪瞋痴,所以可以在心裡得到一種最極致的快樂、大樂,也叫做涅槃。

我們用藥師佛的正法寶藏,希望藥師如來的這份慈悲心願帶著我們去證成一份沒有保存期限的快樂,證成現世的人間淨土;二六時中在日光菩薩和月光菩薩的遍照下,都能擁有清淨的快樂、人格端正的快樂,擁有無所畏懼的快樂。帶著這樣的心念,我們的終極目標除了自己成佛之外,別忘了高雄佛教堂,那是大師最後的心願,也是接下來生生世世要利益眾生的一份慈悲跟智慧。希望大家可以一起努力成就,祝福大家。

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