若望福音七40-53
聆聽聖言
那時候，群眾中有些人聽了耶穌的話，便說：「這人真是那位先知。」另有一些人說：「這人是默西亞。」但也有人說：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿祂，但誰也沒有向祂下手。差役回到司祭長和法利塞人那裡；司祭長和法利塞人問他們說：「為什麼你們沒有把祂帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」法利塞人遂向他們說：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了祂嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！」他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裡的尼苛德摩，遂向他們說：「如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪嗎？」他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞嗎？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」然後，他們就各自回家去了。
釋經小幫手
一百人中便會有一百零一種意見。在福音中，人人都好奇「耶穌是誰？祂從哪裡來？」他們各有各的看法。有人說祂是先知，也有人說祂是默西亞，法利塞人和司祭長認為耶穌會危害社會治安，差役們卻因為對耶穌的話語感到驚嘆而選擇違背司祭長的命令，就連法利塞人當中的一位──尼苛德摩也為耶穌說話。好多的意見，最終大家沒有達到協議，卻「各自回家去了。」難道，他們不想釐清答案嗎？難道他們不想聽聽耶穌自己的理解嗎？其實，他們的行為也經常反映在許多沒有效率的開會中。當大家無法達成共識時，大家就放棄溝通，各自回家去，但私底下繼續討論、批評他人。這樣的溝通方式很容易造成更多的誤會，也容易被操縱，因為有心人會想盡方法在暗中試著改變民意取向，讓他人認同自己的看法。福音的結局，「他們就各自回家去了」，讓法利塞人有機會在暗中說服民眾，卻不讓當事人——耶穌有機會發表言論。結果，法利塞人因為成功在暗中炒熱民眾對耶穌的反感，用他們的話來指控耶穌，到最後，在比拉多面前，群眾大喊要除掉耶穌。原本站在耶穌那一邊的民眾到最後也失去了理智選擇的能力，而盲目地跟著說：「釘祂在十字架上！」你呢？你會像這樣溝通嗎？不願正式討論，而選擇在別處說你的不滿？今天，讓我們渴望學習好的溝通模式，別讓猜疑和嫉恨因不良溝通而衍生。
品嚐聖言
如果不先聽取人的口供，和查明他所做的事，難道我們的法律就許定他的罪嗎？
活出聖言
檢視你或你的團體內的溝通模式，是否健康透明？還是充滿猜疑和隱瞞？
全心祈禱
耶穌，請祢來到我們的團體中間，教導我們用開放、友善且清楚的溝通方式。
